Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : صلاة الخاشعين
نتائج البحث : صلاة الخاشعين
عدد النتائج : ١٦٧٠
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ٤٣٩ صفحة منها:
وَالصَّلاةِ
) : [على تمحيض محو الذنوب](١) أراد حبس النفس عن المعاصي ، وقيل : أراد بالصبر : الصبر على أدا
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٦٣٠ صفحة منها:
او
الصلاة
ان كانت الواو في والصّلوة بمعنى على وقيل خصت
الصلاة
برد الضمير إليها لعظم شأنها ـ او
التفسير الوسيط
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٤٥
/ تم العثور في ٣٤٩ صفحة منها:
آية : (الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ
خاشِعُونَ
(٢)). وهذه صفة أساسية في
الصلاة
، لأن
الصلاة
من غير
مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع
مصابيح الظلام
محمّد باقر الوحيد البهبهاني
في
الفقه
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٢٥٨٩ صفحة منها:
(الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ
خاشِعُونَ
) (٥)» (٦). وعنه عليهالسلام المنع من
الصلاة
حال سكر النوم وغير
من أول سورة النور حتى آخر سورة الصافات
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٠
/ تم العثور في ٧٦٦ صفحة منها:
: عدم التبرج ، وهو إظهار الزينة حيث يحضر الرجال. الخامس : إقامة
الصلاة
وإتقانها وإيتاء الصدقة. السادس
تفسير مقاتل بن سليمان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٠
/ تم العثور في ٢٨٦ صفحة منها:
ـ (وَالصَّابِراتِ) عليه (
وَالْخاشِعِينَ
وَالْخاشِعاتِ
) يعنى المتواضعين والمتواضعات ، قال مقاتل : من لا يعرف فى
أضواء على أدعية النبي الأعظم في أيام شهر رمضان المبارك
عامر الحلو
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
المشتملة على الخشوع ، وقد وصف الله تعالى المؤمنين بالفلاح لأنهم
خاشعون
في الطاعة والعبادة وأهمها
الصلاة
اللوامع النورانيّة في أسماء علي وأهل بيته القرآنيّة
السيد هاشم الحسيني البحراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
: (وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ
وَالصَّلاةِ
وَإِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى
الْخاشِعِينَ
) «
الخاشع
: الذليل في صلاته
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
الصَّلاةَ
) : أصل اقيموا أقوموا ، فعمل فيه ما ذكرناه في قوله (وَيُقِيمُونَ
الصَّلاةَ
) في أول السورة
سورة البقرة
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ٣٢١ صفحة منها:
بِالصَّبْرِ
وَالصَّلاةِ
)؟. (وَإِنَّها لَكَبِيرَةٌ) أي
الصلاة
عن القمّي. ويحتمل أن يكون الضمير راجعا إلى
النمل ـ الروم
مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٦
/ تم العثور في ١٩٤ صفحة منها:
الصلاة
فتقول : (الَّذِينَ هُمْ فِى صَلَاتِهِمْ خشِعُونَ). «
خاشعون
» : مشتقة من خشوع ، بمعنى التواضع وحالة
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
لَكَبِيرَةٌ) (٤). قيل : الهاء تعود إلى «
الصلاة
». أي : إن
الصلاة
لكبيرة ـ أي : لثقيلة ـ إلا على
الخاشعين
تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي
الشيخ محمد حسن القبيسي العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٢٥٤ صفحة منها:
وضمائرهم لأفعالهم وأقوالهم ولذا فقال تعالى : (وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ
وَالصَّلاةِ
وَإِنَّها
تفسير الحبري
أبو عبد الله الكوفي الحسين ابن الحكم بن مسلم الحبري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
[ ٦ ] ــ و قوله : (وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ
وَالصَّلَاةِ
، (١) وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا
كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
ء في
الصلاة
فأنزل الله هذه الآية ( الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ
خاشِعُونَ
) (١) فجعل رسول الله
6
7
8