Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شمس+المعا+
نتائج البحث : شمس+المعا+
عدد النتائج : ١٦٩٢
المجادلة ـ الناس
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢٤
/ تم العثور في ١٩٢ صفحة منها:
القسم المحذوف أي أقسم
بالشمس
والواو قائمة مقام الفعل والباء سادة مسدهما
معا
. وضحى : معطوفة بالواو على
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٢٣٠ صفحة منها:
الرجل وضَحِيَ يَضْحى في اللغتين
معاً
ضُحُوًّا : وضُحِيّاً أَصابتَه
الشمسُ
. والمَضْحاةُ : الأَرْض
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ١٥٨ صفحة منها:
(١) : لم تلق هذا الوجه
شمس
نهارنا إلّا بوجه ليس فيه حياء (٢)] فتشبيه الوجه
بالشّمس
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ٨٧ صفحة منها:
: سَفَرُ الصبح : بياضه. والسَّفَر أيضا : بقيّة بياض النهار بعد مغيب
الشمس
. سفَر الصبح يسفِر سُفورا وأسفَر
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة يونس إلى آخر سورة النور
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٣
/ تم العثور في ٣٤٨ صفحة منها:
الشَّمْسِ
) في هذه اللام قولان أحدهما أنها بمعنى بعد ، أي : بعد دلوك
الشمس
ومثله قول متمم (١) : فلما
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:
اختلف الرواة في رواية هذا البيت ، فرواه البصريون هكذا ، ورواه الكوفيون :
الشمس
كاسفة ليست بطالعة
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة النحل ـ آخر سورة الكهف
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ٧٥٧ صفحة منها:
إنّما تجب بزوال
الشّمس
». والدّلوك : مصدر دلكت
الشمس
، وفيه ثلاثة أقوال : أشهرها : أنه الزّوال ، وهو
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٤٩٣ صفحة منها:
الصلاة والسلام. واللام في (لِدُلُوكِ) قالوا : بمعنى بعد أي بعد دلوك (
الشَّمْسِ
) كما قالوا ذلك في قول متمم
مجموعه رسائل الإمام الغزالي
أبو حامد الغزالي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ١٠٧ صفحة منها:
على تدريج خفي لا تحس به الأجسام إلا بعد انقضائه ، وذلك بمر
الشمس
على الثمان والعشرين منزلة في المنطقة
ذكرى الشيعة في أحكام الشّريعة
محمّد بن جمال الدّين مكّي العاملي الجزيني [ الشهيد الأول ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٣١
/ تم العثور في ١٦٤ صفحة منها:
: يختص أصحابنا بأنهم يقولون : إذا زالت
الشمس
فقد دخل وقت الظهر والعصر
معا
، إلاّ أنّ الظهر قبل العصر. قال
نهر الذّهب في تاريخ حلب
كامل البالي الحلبي [ الغزي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ١٣٨ صفحة منها:
شمس
الدين عبد الملك. فسار إليه الملك الظاهر وملك منه منبج ، وعصى عليه
شمس
الدين بالقلعة فحصره الملك
مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح
أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٩٩
/ تم العثور في ٢٥٥ صفحة منها:
بمعنى ذهب به وأزاله ، والوقع جمع واقع أي : محبوس ، والضمير في ضوئها وبهجتها
للشمس
الطالعة من الخدر
العلم والمعرفة في القرآن
نفحات القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ٣٣٣ صفحة منها:
إلى هذه المسألةِ حيث إنّ نورَ
الشمسِ
ينطلقُ منها ، في الوقت الذي يحصلُ نورُ القمرِ عن طريق ضوء
الشمس
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ٢٣٨ صفحة منها:
٩١ ـ سورة
الشمس
(مكية وهى خمس عشرة آية) بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (
وَالشَّمْسِ
الدّارس في تاريخ المدارس
عبد القادر بن محمّد النعيمي الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ١٧٦ صفحة منها:
الصاحب
شمس
الدين غبريال (١) الأسمري درسا ، ودرس بها فقها وعين تدريسها لنائب الحكم الفقيه نور الدين
6
7
8