Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شبيب اللواتي
نتائج البحث : شبيب اللواتي
عدد النتائج : ٨٤٧
تفسير غريب القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
) : صغاره. ٢٤ ـ (الجواري) : السفن. و (الْمُنْشَآتُ) :
اللواتي
أنشئن ، أي ابتدئ بهن (فِي الْبَحْرِ). ومن
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
لانقطاعه عن الإضافة لفظا لا معنى ، وأراد من بعد التسع
اللواتي
اخترنك
واللواتي
توفي عنهن وهن عائشة بنت أبي
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
(
لواتة
) بالفتح ، والتاء مثناة : ناحية بالأندلس من فريش.
ولواتة
: قبيلة من البربر. (اللواشى
عقائد الإماميّة الإثنى عشريّة
السيد إبراهيم الموسوي الزنجاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
لنفسه» وأما
اللواتي
في الحلم : فمن قال لك إن قلت واحدة سمعت عشرا فقل إن قلت عشرا لم تسمع واحدة ، ومن
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٧٢
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
، وهي السَّعفُ. والشَّواطِبُ من النساء :
اللواتي
يَشْقُقْن الخُوصَ ، ويَقْشُرْنَ العُسُبَ ، لِيَتَّخِذْن
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
ستة أحرف ، ويدغمان عند ستة ، ويخفيان عند باقى حروف المعجم. فالأحرف الستة
اللّواتى
تظهر «ن» عندهن هى
جامع الأخبار
الشيخ محمّد بن محمّد السبزواري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٣٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وثلاث في الاخرة : فأما
اللواتي
في الدنيا : فإنه يذهب بالبهاء ، ويقطع الرزق من السماء ، ويعجّل الفنا
أعلام الدين في صفات المؤمنين
الشيخ الحسن بن أبي الحسن الديلمي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٨٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
منك دولة! فيقول : ومن أنت؟ فتقول : أنا من
اللّواتي
قال الله : ( ولدينا مزيد ) (١) ، فبينا هو كذلك
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
مَرْفُوعَةٍ) أي : مرفوع بعضها فوق بعض ، أو مرفوعة على الأسرّة. وقيل : إن الفرش هنا كناية عن النساء
اللواتي
في
حوادث ووفيات 471 ـ 480 هـ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٤٨٩ صفحة منها:
البربر : ملّيلة ، وزنّارة ،
ولواتة
، وزواوة ، وهوّارة ، وزويلة ، وعفجومة ، ومطرة ، وعمارة. ويقال إنّ
فهارس مستدرك الوسائل
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ابليتهامير المؤمنين٣٣٦٩٥ و اما
اللواتي
في الحلمالامام الصادق١١١٣٠٥٤ و اما
اللواتي
في العلم
فتوح مصر والمغرب
ابن عبد الحكم
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ـ فتفرّقوا هنالك ؛ فتقدّمت زناتة ومغلية إلى المغرب ، وسكنوا الجبال ، وتقدّمت
لواتة
فسكنت أرض أنطابلس ؛ وهى
المقنع
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٧٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بقولك فدعها ، وإيّاكم والكواشف ، والدّواعي ، والبغايا ، وذوات الأزواج ، فالكواشف : هنّ
اللّواتي
يكاشفن
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
اللواتي
تليت وبالحواميم
اللواتي
سبعت وبالمفصل التي قد فصلت وذهب
الملل والنّحل
أبي الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستاني
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٣٠٠
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
الرأس ، وخمس في الجسد. فأما
اللواتي
في الرأس : فالمضمضة ، والاستنشاق ، وقص الشارب. والفرق ، والسواك
6
7
8