نتائج البحث : سو\

عدد النتائج : ١٦٦٩

التسهيل لعلوم التنزيل

محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٥ / تم العثور في ٨٧ صفحة منها:

السبيل ، الضيف وقيل القريب سوّى : بالتشديد له معنيان : من التسوية بين الأشياء وجعلها سواء ، وبمعنى أتقن

شرح ابن عقيل

محمّد محيى الدين عبد الحميدفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦١١ / تم العثور في ٨٩ صفحة منها:

تفعل فى قولك «ما قام أحد إلّا حمار ، وإلا حمارا». وأما «سوى» فالمشهور فيها كسر السين والقصر ، ومن

عقود المرجان في تفسير القرآن

السيّد نعمة الله الجزائريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٣٣ / تم العثور في ١٨٣ صفحة منها:

السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ

بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآباديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤٢ / تم العثور في ١١٢ صفحة منها:

: هو يساهى أصحابه ـ معنى بغلة سهوة. سوء ٣ : ٢٨٨ ـ ٢٨٩ معنى السوء لغة ـ معناه فى قوله تعالى (تخرج

أساس البلاغة

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣١٢ / تم العثور في ٧٥ صفحة منها:

رؤيا فاستاء لها. وهو رجلُ سَوْء ، وسوأةً لك ، ووقعتَ في السَّوءة السَّوآء ؛ قال أبو زبيد

عناية الأصول في شرح كفاية الأصول

آية الله السيد مرتضى الفيروزآباديفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٣٤ / تم العثور في ١٧٢ صفحة منها:

فحينئذ يجب على الناسي ما سوى المنسي من دون أن يتوجه إليه خطاب بعنوان الناسي كي يتذكر وينقلب

فوائد الأصول

الشيخ محمّد علي الكاظمي الخراسانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٩ / تم العثور في ٣٨ صفحة منها:

من القبح الفعلي الذي يكون إحرازه موجبا للقبح الفاعلي ، لا القبح الفاعلي المتولد من سوء السريرة وخبث

معجم النّحو

عبد الغني الدقرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٠١ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

ما بعد هذه الهمزة بمصدر وتقديره هنا : إنذارك وعدمه سواء عليهم على أنها مبتدأ وسواء خبر مقدّم. سوى

التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج

التفسير المنير

الدكتور وهبة الزحيليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥٤ / تم العثور في ٧١٠ صفحة منها:

كالمأمور ، فوضع الشيء في غير موضعه. ٤ ـ النهي عن سوء الظن وتحريمه : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا

القواعد الفقهيّة

آية الله ناصر مكارم الشيرازيفيأصول الفقه

الصفحة : ١١٤ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

أولها ـ الاعتقاد الجميل في حقه وترك سوء الظن به بان لا يضمر المسلم لأخيه ما يزري به ويشينه

إعراب القراءات السبع وعللها

الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٣ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

. ٨ ـ وقوله تعالى : (مَكاناً سُوىً) [٥٨]. قرأ حمزة وعاصم وابن عامر (سوى) بالضّمّ. وقرأ الباقون (سِوى

العدد الرابع [ 37 ] ـ السنة التاسعة ـ شوال 1414 هـ

تراثنا ـ العدد [ 37 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٠ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

لاستكثرت من الخير وما مسني السوء إن إنا إلا نذير وبشير لقوم يؤمنون) الآية (١٨٨) من سورة الأعراف (٧) وهي

تقريرات بحث سيّدنا المحقّق آية الله العظمى الشهيد السيّد محمّد باقر الصدر قدّس سرّه

جواهر الأصول

محمّد إبراهيم الأنصاريفيأصول الفقه

الصفحة : ٦٢ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

السيد الاستاذ بين الطائفتين بحمل ما دل على ان الانسان يعاقب على نية السوء ويحاسب عليها على ما اذا لم

الفصل في الملل والأهواء والنّحل

أبي محمد علي بن أحمد [ ابن حزم الأندلسي الظاهري ]فيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٣٠٠ / تم العثور في ٧٤ صفحة منها:

همّ بالزنا ، وهو يسمع قول الله تعالى : (كَذلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشاءَ) [سورة يوسف

الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز

الوجوه والنظائر

أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٨٠ / تم العثور في ٤٢ صفحة منها:

تفسير وراء على ستّة أوجه (١) سوى. قدام. بعد الموت. الدنيا. خلف. الانتقام والعقوبة (٢). فوجه

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : سو\

التسهيل لعلوم التنزيل

شرح ابن عقيل

عقود المرجان في تفسير القرآن

بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

أساس البلاغة

عناية الأصول في شرح كفاية الأصول

فوائد الأصول

معجم النّحو

التفسير المنير

القواعد الفقهيّة

إعراب القراءات السبع وعللها

تراثنا ـ العدد [ 37 ]

جواهر الأصول

الفصل في الملل والأهواء والنّحل

الوجوه والنظائر

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : سو\