Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : سليمان+الجمل
نتائج البحث : سليمان+الجمل
عدد النتائج : ١٦٨٥
النّحو الواضح في قواعد اللّغة العربيّة
النّحو الواضح
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ٢١٧ صفحة منها:
إلى أوربا بلا خوف كأنهم فوق بساط
سليمان
. تمرين (٢) ضع
جملة
فعلية لتكون خبرا لكان أو إحدى أخواتها
حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٣
/ تم العثور في ١٥٤ صفحة منها:
وهو الأكثر كما في الأمثلة المذكورة، وقد يذكر المخصوص قبل
الجملة
نحو :
سليم
بئس الرجل ـ وفي الحالة
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ١٤٧ صفحة منها:
(٤). __________________ (١) أي يذكر المخصوص بعد فاعلها وهو الأكثر كما في الأمثلة المذكورة. وقد يذكر المخصوص قبل
الجملة
نحو :
سليم
خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي ( الأخفش ـ الكوفيّون )
خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي
الدكتور عفيف دمشقيّة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
موصوفة ـ والمنطق هنا
سليم
أيضا ، إذ جعلت
جملة
«أحسن» نعتا لـ (ما) ـ فهي معرفة أيضا ، وهي مبتدأ خبره مقدّر
موسوعة قرى ومدن لبنان : دير مخ ـ زبد
موسوعة قرى ومدن لبنان
طوني مفرّج
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ١٠٣٣ صفحة منها:
، سهاد توفيق جروان ، كامل مسعود مسعود موسى ، مرهج جوزيف شمّا ، يوسف حنّا منصور ، منيف
سليم
الحجّي ، هاني
تذكرة الفقهاء
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٢٦
/ تم العثور في ٤٩٧ صفحة منها:
: الجواز ، ويبنى فيه على العادة. وله
السليم
. __________________ (١) الظاهر زيادة
جملة
: « والحداثة أو
رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل
السيد علي بن السيد محمد علي الطباطبائي
في
الفقه
الصفحة :
٣١٢
/ تم العثور في ١٦٠٥ صفحة منها:
للورثة ( وإلاّ بطل ) بلا خلاف ولا إشكال في الأوّل وأصل صحة العتق في
الجملة
؛ للأُصول
السليمة
فيه عن
المستند في شرح العروة الوثقى تقريراً لأبحاث الأستاذ الأعظم سماحة آية الله العظمى السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي ـ الصوم
موسوعة الإمام الخوئي
الشيخ مرتضى البروجردي
في
الفقه
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ٢٨٧٨ صفحة منها:
كتابه الموضوع للأحاديث الشريفة حديثاً عن غير المعصوم (عليه السلام) مضمِراً إيّاه؟! وعلى
الجملة
: إنّ
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ١٨٩ صفحة منها:
صلاة العصر التي فرّط فيها نبيّ الله
سليمان
صلىاللهعليهوسلم». (٢) هذه
الجملة
الأخيرة للشيخ هود بن
الجمل
محمّد بن محمّد النعمان العكبري [ الشيخ المفيد ]
في
التاريخ والجغرافيا
الجمل في النّحو
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٣٧٦ صفحة منها:
يسمّى :
الجمل
،
وجمل
الإعراب ، ووجوه النصب ، والمحلّى ،
وجملة
آلات الإعراب ،
وجملة
آلات العرب
وقعة الجمل
ضامن بن شدقم بن علي الحسيني المدني
في
التاريخ والجغرافيا
تفسير مقاتل بن سليمان
[عدد المجلدات 5]
في
القرآن وعلومه
جمل العلم والعمل
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
النحو العربى
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ١٧٩٩ صفحة منها:
أى : بل أنت .. فليت
سليمى
فى المنام ضجيعتى هنالك أم فى جنة أم جهنّم
6
7
8