Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : رسا
نتائج البحث : رسا
عدد النتائج : ١٥٠
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
النُّونَ وَهُوَ خَطَأٌ وَبَعْضُهُمْ يَجْعَلُ النُّونَ زَائِدَةً وَيَجْعَلُ أُصُولَهَا
رَسَا
فَيَكُونُ
من هدى القرآن ، تفسير سورتي « الأنعام والأعراف »
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الظرف للفعل. [مرساها] : الارساء الإثبات ، ومرسيها مثبتها ،
ورسا
الشيء يرسو فهو رأس إذا ثبت. [حفي
من أول سورة الرعد حتىآخر سورة المؤمنون
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ثوابت ، من
رسا
الشيء ؛ إذا ثبت ورسخ ، (أَنْ تَمِيدَ بِهِمْ) أي : كراهية أن تتحرك وتضطرب بهم ، أو لئلا
نهر الذّهب في تاريخ حلب
كامل البالي الحلبي [ الغزي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. (٣) الصواب «ترسو» وماضيه «
رسا
».
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة الأعراف ـ آخر سورة الأنفال
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
: في أي وقت وقت إرسائها وهو حسن. ويقال :
رسا
يرسو : أي ثبت ، ولا يقال إلّا في الشيء الثقيل ، نحو
سورة الفاتحة ، سورة البقرة لغاية الآية 141 منها
البحر المحيط في التفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
روح العلا ، ومحرز ملابس الثنا ، فذ الجلالة ، وواحد العصر والأصالة ، وقار كما
رسا
الهضب ، وأدب كما اطرد
الدرّ النظيم في مناقب الأئمّة اللهاميم
الشيخ جمال الدين يوسف بن حاتم الشامي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٦٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أمّ عيينة أنّ جمّالا كان يحمل
ورسا
وهو في قتله الحسين عليهالسلام ، فصار ورسه رمادا (٤). ومن ذلك
الآلوسي والتشيع
السيد أمير محمد القزويني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٦٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بالمناشير ، ومن ذبحوه ذبحا ، ومن طبخوه طبخا ، ومن رسّوا عليه الأرض
رسّا
، وكان بنو إسرائيل يقتلون في كلّ ليل
مفتاح العلوم
يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٩٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
هذه الألف : التأسيس ، والفتحة قبلها :
رسّا
، والحرف المتوسط بين هذه الألف وبين الروي تسمى : الدخيل
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
جملة : (يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ). والمرسى مصدر ميمي من الإرساء وهو الإقرار يقال
رسا
الجبل ثبت
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: من غدوة حتى كأن الشمسا ... بالأفق الغربي تطلى
ورسا
. (١) سقط فى
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
» (قليل من حديثه في ذاكرتي) أو يقال : وجد
رسّا
من حمى» (يعني : وجد قليلا من الحمّى في نفسه). (١) وجماعة
الحاوي في الطّب
أبي بكر محمّد بن زكريّا الرازي
في
الطّب
الصفحة :
٥٣٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الفم نقيع الحلبة أو نقيع بزر الكتان
ورسا
أو طبيخ التين والحلبة ، وينفع من الورم فيه خاصة : أحرق أصل
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ورسوّها أي ثبوتها ، جرى يجري جريا ومجرى ،
ورسا
يرسو رسوّا ومرسى ، مثل ذهب مذهبا وضرب مضربا. قال
دلائل الإعجاز في علم المعاني
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
فإذا أبان قد
رسا
ويلملم (٥) قد احتذى كل واحد منهما على قول الفرزدق : [من الكامل
6
7
8