Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ذهب أو فضة
نتائج البحث : ذهب أو فضة
عدد النتائج : ١٧٣٦
نهر الذّهب في تاريخ حلب
كامل البالي الحلبي [ الغزي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٨١
/ تم العثور في ١٦٤٩ صفحة منها:
واحدة منها ثلاثون قرشا وربع القرش مثلا ، ويدفع له الثمن نقدا في الحال نقودا
ذهبيّة
أو
فضية
، وبعد ساعة
تقريرات بحث الأصول لشيخ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الحاج ميرزا هاشم الآملي النجفي
مجمع الأفكار ومطرح الأنظار
محمد علي الإسماعيل پور الشهرضائي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤١٦
/ تم العثور في ١٥٦٢ صفحة منها:
في
الذهب
والفضة
كرواية إسحاق بن عمار عنه عليهالسلام ليس على مستعيرها ضمان الا ما كان
ذهب
أو
فضة
منتقى الأصول تقريراً لأبحاث آية الله العظمى السيّد محمّد الحسيني الروحاني
منتقى الأصول
السيد عبد الصاحب الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٨٦
/ تم العثور في ٢٢٨٩ صفحة منها:
من وجه ـ لإمكان ان يكون الاشتراط في غير عارية الدرهم
أو
الدينار
أو
الذهب
أو
الفضة
، وإمكان ان تكون
دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
الفقه
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٥٩٦ صفحة منها:
بيع الصرف وهو بيع
الذهب
أو
الفضة
بأحدهما مسكوكين كانا
أو
لا. ويشترط ـ لدى المشهور ـ فى صحة
وقعة النهروان أو الخوارج
علي بن الحسين الهاشمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ٣٢٣ صفحة منها:
ويحرمون ما كان من
ذهب
او
فضة
ويردونها الى اربابها ، وعلى هذا قال : شاعرهم العماني
رحلة فتح الله الصايغ الحلبي إلى بادية الشام وصحارى العراق والعجم والجزيرة العربيّة
رحلة فتح الله الصايغ الحلبي
فتح الله الصايغ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ١٤٠ صفحة منها:
من ملابس عرب عنزة : في أيديهن أساور
فضة
وحبال مرجان وحبال كهربا (٥) وفي أذانهن أحلاق
فضة
أو
ذهب
، وفي
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
جواد الكاظمي
في
الفقه
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ١٠٣٤ صفحة منها:
، وفي القاموس انّه ملء مسك ثور ذهبا
أو
فضّة
أو
مائة رطل من
ذهب
أو
فضّة
(فَلا تَأْخُذُوا مِنْهُ) اي من
وسائل الشيعة
الشيخ الحرّ العاملي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٢٢
/ تم العثور في ٥٤١٣ صفحة منها:
شعره
ذهب
أو
فضّة
، وتطعم القابلة الرجل والورك ، وقال : العقيقة بدنة
أو
شاة . [ ٢٧٤٧٤
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧١
/ تم العثور في ٨٦٨ صفحة منها:
ء ولا يبين. (٤) لأنه لا يعلم من أي : جنس اتخد من حديد
أو
ذهب
أو
فضة
(م). (٥) أي : انجرار التمييز
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ١١٣٩ صفحة منها:
فَقِيْلَ هو أرْبَعُونَ أُوْقِيةً من
ذَهَبٍ
أو
فِضَّةٍ
، وقيل : ألْفٌ ومائتا دينارٍ ، وقيل : مِلْءُ جِلْدِ
نهاية الإحكام في معرفة الأحكام
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ٨٥٢ صفحة منها:
ذهب
أو
فضة
، لم يكن محرما للأصل. وكذا لو اتخذت خلخالا ثقيلا. أما أواني
الذهب
والفضة
فإنها محرمة
لقمان ـ غافر
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠١
/ تم العثور في ٤٦٤٤ صفحة منها:
الشيء : معناه : موهه
بالذهب
.. وموه الشيء بماء
الذهب
أو
الفضة
: بمعنى : طلاه .. ومن معاني «موه» محو
وصف إفريقيا
ابن الوزّان الزيّاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ٤٨٧ صفحة منها:
ينظر إلى الذي يبيع الأشياء
الذهبية
أو
الفضية
بسعر اعلى من الذي يساويه وزنها على أنه ربا. ولكن الملك
مجموعة فتاوى ابن الجنيد
الشيخ علي پناه الاشتهاردي
في
الفقه
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ٣١٣ صفحة منها:
المأكول ،
أو
من المشروب
أو
من
الفضّة
والذهب
، وفي النسية أن يجعل ذلك شرطا على الأخذ منه نسية لهذه
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ١٤٢ صفحة منها:
__________________ (٦) سقطت في ز. (٧) في ز وت ١ :
الفضّة
أو
الذهب
. (٨) زيادة من ز. (٩) في ت ٢ وز : وأنشدنا. وقد جاء في
6
7
8