نتائج البحث : دع+مالايعنيك

عدد النتائج : ١٢٨٤

النشر فى القراءات العشر

الحافظ أبي الخير محمّد بن محمّد الدمشقيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٣ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

( الدَّاعِ ) والحذف فى ( دَعانِ ) وهو الذى فى الكفاية فى الست والجامع لابن فارس والمستنير والتجريد من طريق

ثمرات الأعواد ـ يحتوي على عدّة مجالس مرتّبة لعشرة عاشوراء في سيرة الحسين عليه السلام وشهادته

ثمرات الأعواد

علي بن الحسين الهاشمي الخطيبفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٥٠ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

(١) فقد قتل الدعي وعبد كلب بأرض الطف أولاد النبي اراد بالدعي عبيد الله ابن زياد

ابو الحسين زيد الشهيد

السيد محسن بن عبد الكريم الأمينفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٨٤ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

قبره خوفا من بني امية ان ينبشوه ويمثلوا به لما علمه بما سمعه من الرسول (ص) من دولتهم ومثل دعي بني امية

المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم

تفسير أبي السّعود

أبي السعود محمّد بن محمّد العماديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩٠ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

الدعى ابنا أى بمنزلة الأم والابن فى الآثار والأحكام المعهودة فيما بينهم فى الاستحالة بمنزلة اجتماع قلبين

المحيط في اللّغة

إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨٦ / تم العثور في ٤٠ صفحة منها:

يُعَدِّدون من المكارم. وعِدّان الشباب : أوَّله. دع : الدَّعُ : الدَّفْع. والدُّعاعَة : حَبَّة سودا

شرح شواهد المغني

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧٥٤ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

محمد : كيف بدأ زهير بقوله : دع ذا وعدّ القول في هرم ولم يتقدم قبل ذلك شيء ينصرف عنه. فقال المفضل

الوصائل إلى الرسائل

آية الله السيد محمد الشيرازيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٠٧ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

ومنها : قوله عليه‌السلام : «دع ما يريبك إلى ما لا يريبك» دلّ على أنّه إذا دار الأمر بين أمرين في

بغية الطلب في تاريخ حلب

كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٠٥ / تم العثور في ٦٣ صفحة منها:

المظفر هناد بن ابراهيم بن نصر النسفي قال : أخبرنا أبو الفتح أحمد بن عبيد الله بن ودعان الفقيه بالموصل قال

تذكرة الفقهاء

العلامة الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٥٩ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

إذا دخلت المخرج فلا تستقبل القبلة النبيّ (صلى الله عليه وآله) ١ ١١٨ إذا دعي

تنزيه الأنبياء

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠٩ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

هذه الآية معروف وهو ان الله تعالى لما أراد نسخ ما كان عليه الجاهلية من تحريم نكاح زوجة الدعي ، والدعي

النّهاية في غريب الحديث والأثر

النّهاية

مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٦٨ / تم العثور في ٤٦ صفحة منها:

الجنة. وقيل : أراد به الرّحم. (ه) وفيه «من تعلّق وَدَعَةً لا وَدَعَ الله له» الْوَدَعُ ، بالفتح

تفسير الصّافي

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٠٨ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

أخبار في هذه الآية قال : لا ينبغي لأحد إذا ما دعي إلى الشهادة ليشهد عليها أن يقول لا أشهد لكم وفي

النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى

النّهاية

الشيخ الطوسيفيالفقه

الصفحة : ٣٣٠ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

الشّهادة. ومن علم شيئا من الأشياء ، ولم يكن قد أشهد عليه ، ثمَّ دعي الى أن يشهد ، كان بالخيار في إقامتها

شرح شافية ابن الحاجب

الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٨ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

واحد * * * وأنشد بعده ، وهو الشاهد السبعون [من الرجز] : ٦٠ ـ *دعها فما النّحوىّ من صديقها* على

أساس البلاغة

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٥١ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

الرّداء المصدوع ؛ قال لبيد : دعي اللَّوْمَ أو بِيني كشِقِ صَديعِ فقد لمتِ قبل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : دع+مالايعنيك

النشر فى القراءات العشر

ثمرات الأعواد

ابو الحسين زيد الشهيد

تفسير أبي السّعود

المحيط في اللّغة

شرح شواهد المغني

الوصائل إلى الرسائل

بغية الطلب في تاريخ حلب

تذكرة الفقهاء

تنزيه الأنبياء

النّهاية

تفسير الصّافي

النّهاية

شرح شافية ابن الحاجب

أساس البلاغة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : دع+مالايعنيك