نتائج البحث : خيل+

عدد النتائج : ١١٣٣

زبدة التّفاسير

فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٧ / تم العثور في ٥٢ صفحة منها:

جريه واسع الخطو. وقيل : الّذي يجود في الركض. وقيل : جمع جيّد. وصف الخيل بالصفون والجودة ، ليجمع

أبكار الأفكار في أصول الدّين

أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٩٢ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

حب الخير ، ولذلك نصب حب والمراد من «الخير» «الخيل» ، وقرأ ابن مسعود حب الخيل ، والمراد من قوله

الإمامة وأهل البيت عليهم السلام النظرية والإستدلال

السيد محمد باقر الحكيمفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٣٨ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

رجلا له خيل غرّ محجّلة بين ظهري خيل دهم بهم ألا يعرف خيله؟!» (أي إذا كان لديه خيل فيها علامة وهي أنّها

تفسير الشيخ

عيون التفاسير للفضلاء السماسير

شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٠ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

» (٥)(وَمِنْ رِباطِ الْخَيْلِ) أي وأعدوا أيضا من احتباس الخيل الذكور والإناث للغزو ، والرباط اسم للخيل التي

أول الأنفال ـ آخر الحج

حاشية الصاوى على تفسير الجلالين

الشيخ أحمد بن محمّد الصاويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥٩ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

خلقها لكم (وَ) خلق (الْخَيْلَ وَالْبِغالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوها وَزِينَةً) مفعول له ، والتعليل بهما

شرح الدماميني على المغني اللبيب

محمّد بن أبي بكر الدمامينيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٨ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

: ٨] والمال الخيل التي شغلته أو سمي الخيل خيرا كأنها نفس الخير لتعلق الخير بها قال رسول الله

سورة البقرة الآية 229 ـ 268

التفسير الأثري الجامع

الشيخ محمّد هادي معرفةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٢٢ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

: «يا عليّ ، أتلو عليك آية في نفقة الخيل : (الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ

نفحات الرحمن في تفسير القرآن

الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاونديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٤٢ / تم العثور في ٤٢ صفحة منها:

بضرب سوقها وأعناقها بالسيف فقتلها ، فسلب الله ملكه أربعة عشر يوما ، لأنّه ظلم الخيل بقتلها. فقال عليّ

نفائس التأويل

تفسير الشريف المرتضى

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦٥ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

بهذا الثناء ثمّ يتبعه من غير فصل بإضافة القبيح إليه ، وانّه تلهى بعرض الخيل عن فعل المفروض عليه من

العصر النبوي ـ العهد المدني (1)

موسوعة التاريخ الإسلامي

الشيخ محمّد هادي اليوسفي الغرويفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٢٥ / تم العثور في ٢٣٧ صفحة منها:

عليّا عليهما‌السلام فقال له : أتبعهم فانظر إلى أين يريدون ، فإن كانوا ركبوا الخيل وساقوا الإبل فإنّهم

كتاب من لا يحضره الفقيه

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٨٣ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

معصية الله عزوجل ـ وزاد فيه بعضهم : وفرسك ـ (٢) ». باب * (الخيل وارتباطها وأول من ركبها) * ٢٤٥٩

مصباح الفقيه

الشيخ آقا رضا الهمدانيفيالفقه

الصفحة : ٤٧٦ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

الإجماع عليه (١) ، للأصل. المسألة (الثانية : الخيل إذا كانت إناثا سائمة وحال عليها الحول ففي

فضائل مصر المحروسة

ابن الكنديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢١ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

. ولهم النتاح العجيب من الخيل والبغال والحمير ما يفوق نتاج أهل الدنيا ، وليس في الدنيا فرس في نهاية

خطط الشام

محمّد كرد عليفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٨٣ / تم العثور في ٦٦ صفحة منها:

الشام : الخيل ـ الخيل في الشام ثلاثة أصناف العراب أو الأصيلة ، والبراذين أو ما تعرف اليوم بالكدش

كنز العرفان في فقه القرآن

جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٣٨٨ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

الثانية ( وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِباطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : خيل+

زبدة التّفاسير

أبكار الأفكار في أصول الدّين

الإمامة وأهل البيت عليهم السلام النظرية والإستدلال

عيون التفاسير للفضلاء السماسير

حاشية الصاوى على تفسير الجلالين

شرح الدماميني على المغني اللبيب

التفسير الأثري الجامع

نفحات الرحمن في تفسير القرآن

تفسير الشريف المرتضى

موسوعة التاريخ الإسلامي

كتاب من لا يحضره الفقيه

مصباح الفقيه

فضائل مصر المحروسة

خطط الشام

كنز العرفان في فقه القرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : خيل+