Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : حكم+شهادة+الزور+\\
نتائج البحث : حكم+شهادة+الزور+\\
عدد النتائج : ١٦٨٨
الحسين عليه السلام في مواجهة الضلال الأموي وإحياء سيرة النبي صلّى الله عليه وآله وعلي عليه السلام
السيّد سامي البدري
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ١٤٦ صفحة منها:
حجر حتّى جمع اثني عشر رجلاً في السجن.
شهادة
الزور
وشهداء
الزور
: ثمّ إنّه دعا رؤوس الأرباع فقال
ثواب الأعمال وعقاب الأعمال
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
حتى تجب النار. حدثني محمد بن الحسن قال حدثني محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد عن علي بن
الحكم
عن
المسمّاة الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية
شرح القصيدة النونيّة
ابن القيّم الجوزيّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ٢٠٢ صفحة منها:
النكران وهي في
حكم
الله مقضي عليها كذلك بالبطلان. * * * فجعلتم للفظ معنى غير
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٤٠٥ صفحة منها:
) أي له الملك كله فيهما
وحكمه
نافذ في أهلهما ، فلا تعبدوا أحدا سواه ولا تعصوه فيما يأمركم وينهاكم ، نزل
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ٢٣٤ صفحة منها:
الْحَكَمِ
عَنْ ذَلِكَ فَسَأَلَ الصَّادِقَ (ع) عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : « إِذَا رَجَعْتَ إِلَيْهِ فَقُلْ لَهُ
منهاج الصالحين ـ العبادات
فتاوى آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني
في
الفقه
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٣٥٧ صفحة منها:
على
الحكم
ولو بالحق ، وأجر الكاهن ، وما أصيب من أعمال الولاة الظلمة ، وثمن الجارية المغنية ، وثمن
إقبال الأعمال
الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرّة في السنة
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٧٠ صفحة منها:
، وَالْمَشْيِ فِي الأَرْضِ مَرَحاً (٦) ، وَالْجَوْرِ فِي
الْحُكْمِ
، وَالاعْتِداءِ فِي الْغَضَبِ وَرُكُوبِ
الصحيفة الصادقية
باقر شريف القرشي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
، وَالإِسْتِكْبَارِ ، وَالمَشْيِ في الَأرْضِ مَرَحاً ، وَالجَوْرِ في
الحُكْمِ
، وَالإِعْتِدَاءِ في الغَضَبِ
تذكرة الفقهاء
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٣٩
/ تم العثور في ١٩٩٩ صفحة منها:
أن يغلط أو يعصي ، فيقضي بغير الحقّ ،
والحكم
الظاهر لا يغيّر ما عند الله. وهذا أظهر وجهي الشافعيّة
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٨
/ تم العثور في ١٤٠١ صفحة منها:
اعتبر بعضهم «
الزور
» بمعنى «
الشهادة
بالباطل» كما قلنا أعلاه ، لأنّ «
الزور
» لغة بمعنى التمايل
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ٦٤١ صفحة منها:
للفرج والمغفرة عظيما ، ثم استمرت الآيات في وصف عباد الله المؤمنين بأن نفى عنهم
شهادة
الزور
تفسير النسائي
أبي عبدالرحمن ابن شعيب بن علي النسائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٤
/ تم العثور في ٩٠ صفحة منها:
الزور
لقول اللّه عزّ وجل : وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ
الزُّورَ
وكتمان
الشهادة
ولا تكتموا
الشهادة
ومن
النور ـ الروم
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٣٦٣ صفحة منها:
شهادة
الزور
وإذا مروا بأهل اللغو والمشتغلين به مروا معرضين عنهم مكرمين أنفسهم .. وحذف مفعول «يشهدون» وهو
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ٤٥١ صفحة منها:
أي الكذب والبهتان ، أو
شهادة
الزور
وهو من
الزّور
وهو الانحراف لأنّ الشرك من باب
الزور
إذ المشرك زاعم
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦٠
/ تم العثور في ٨٨٧ صفحة منها:
الكبائر الإشراك بالله ، لقوله تعالى : ﴿فَقَدْ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ﴾(٤)
وشهادة
الزّور
، وكتمان
6
7
8