Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : حصير+\
نتائج البحث : حصير+\
عدد النتائج : ٥٠٤
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الشاذكونة (١) (وهي
حصير
صغير) يكون عليها الجنابة ، ا يصلى عليها في المحمل؟ فقال : لا بأس (٢) وهي محمولة على
الكواكب السيّارة في ترتيب الزيارة وفيه أبرز مقامات الصحابة والصوفيّة
الكواكب السيّارة في ترتيب الزيارة
شمس الدين أبو عبد الله محمّد بن ناصر الأنصاري [ ابن الزيّات ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
خرج الى الصحراء وحضر حصيرا وجلس فيها فاقبلت الامطار حول
الحصير
وليس فى
الحصير
نقطة ماء قال أبو الحسين
القلائد الجوهريّة في تاريخ الصالحيّة
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٦٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
برى قلما جعل ذلك في عمامته ، واذا كان على ثوبه غبار ذهب ونفضه خارج المسجد ، وكان لا يرى أن تخرج
الحصير
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
. قال : فحضرت عنده يوما وقد أحضر مال ، فصب بين يديه من صلات سيف الدولة على
حصير
قد افترشه ، فوزن وأعيد
الشفاء بالقرآن ـ الطب النبوي ـ شفاء الأمراض من خلال الأعشاب
موسوعة الطب القديم
حسن نعمة
في
الطّب
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فاطمة أنّ الدم لا يزيد إلّا كثرة ، أخذت قطعة
حصير
فأحرقتها ، حتى إذا صارت رمادا ، ألصقته بالجرح
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
قال دخل عمر بن الخطاب على النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم وهو راقد على
حصير
من جريد فاثر فى جنبه فبكى
نزهة الأنام في محاسن الشام
أبي البقاء عبدالله بن محمد البدري المصري الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
البخيل لمنعه ما في يده وتشديده.
والحصير
الملك سمي بذلك لامتناعه عن الاعين أو عن الضيم. قال الشاعر
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
باب رمى ، و « بَرَوْتُهُ » لغة ، واسم الفعل الْبِرَايَةُ بالكسر. والْبَارِيَّةُ
الحصير
الخشن ، وهو
وقعة الطّف
لوط بن يحيى الأزدي الغامدي الكوفي [ أبي مخنف ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الإمام الحسن (عليه السّلام). (١) عن الحرّث بن
حصيرة
، عن عبد الله بن شريك العامري ، قال ٥ / ٤١٥
الطبّ النبوي
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
الطّب
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فاطمة الدم لا يزيد إلا كثرة : أخذت قطعة
حصير
فأحرقتها ، حتى إذا صارت رمادا : ألصقته بالجرح ، فاستمسك
المختصر من كتاب السياق لتاريخ نيسابور
الإمام الحافظ أبو الحسن الفارسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الحصيري
، شيخ فاضل ثقة مشهور ، أخو أبي سعد
الحصيري
[سعيد]. سمع الحديث الكثير عن أبي عمرو ابن
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، فعاد الله بتسليطه عليهم. (٣) (حَصِيراً) ؛ أي : محبسا. يقال للسجن
حصير
. أو : بساطا كما يبسط
الحصير
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
من قيْضها المُتفلِّق (٣)
والْحَصِير
: الماءُ ؛ قال زُهير : برَجْمٍ كَوقْع
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
تجىء بشدة ثم تسكن ، والقضيم ـ بفتح القاف وكسر الضاد المعجمة ـ
حصير
منسوج خيوطه سيور ، وقال ابن برى
فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين والأئمة من ذريتهم عليهم السلام
فرائد السمطين
ابراهيم بن محمّد بن المؤيّد الجويني الخراساني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الحرث بن
حصيرة
، عن القاسم بن جندب ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : يا أنس
6
7
8