Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : جنب الله
نتائج البحث : جنب الله
عدد النتائج : ١٧٣٦
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٢
/ تم العثور في ٣٠١٧ صفحة منها:
مجيئه. قوله تعالى : (أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يا حَسْرَتى عَلى ما فَرَّطْتُ فِي
جَنْبِ
اللهِ
؛) معناه
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٤٦٦٣ صفحة منها:
عَلى ما فَرَّطْتُ فِي
جَنْبِ
اللهِ
وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ) : (أَنْ تَقُولَ) لئلا تقول
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ٣١٤٥ صفحة منها:
تَقُولَ نَفْسٌ يا حَسْرَتى عَلى ما فَرَّطْتُ فِي
جَنْبِ
اللهِ
وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ) [الزمر
تفسير المراغي
أحمد مصطفى المراغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٥٣٥٦ صفحة منها:
تَشْعُرُونَ (٥٥) أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يا حَسْرَتى عَلى ما فَرَّطْتُ فِي
جَنْبِ
اللهِ
وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٧
/ تم العثور في ٤٠٩٢ صفحة منها:
وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ) (يا حَسْرَتى عَلى ما فَرَّطْتُ فِي
جَنْبِ
اللهِ
) ـ روى الختلي فى الديباج عن ابن
الجزءان : الثالث والعشرون والرابع والعشرون
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ٦٥٢٧ صفحة منها:
أمره على ضلال ، فيقول : (يا حَسْرَتى عَلى ما فَرَّطْتُ فِي
جَنْبِ
اللهِ
وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ
الأسماء والصفات
أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥١٤
/ تم العثور في ٧٦٢ صفحة منها:
حسرتى على ما فرطت في
جنب
الله
». يعني ما ضيعت من أمر
الله
. __________________ (١) سورة الزمر آية ٥٦.
العقيدة وعلم الكلام
الشيخ محمّد زاهد بن حسن بن علي الكوثري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥١٠
/ تم العثور في ٥٨٣ صفحة منها:
القيامة إظهارا لمنزلته لا أنه يقعد ويقعده في
جنبه
، تعالى
الله
عن ذلك. إذ هو محال يرد بمثله خبر الآحاد على
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٤
/ تم العثور في ٥٥٨ صفحة منها:
) ، ومن تاء الضمير في : فَحَصْطُ برجْلي. وقرئ : «فرّطط في
جنب
الله
» (٣). و «الجيم» : تُبدل من اليا
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٣٦٤٦ صفحة منها:
ينبغي أن يقدّم (فِي
جَنْبِ
اللهِ
) واعلم أن بعض أهل التجسيم يحكمون بورود هذا اللفظ على إثبات هذا العضو
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة سبأ ـ آخر سورة الزّمر
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٣
/ تم العثور في ١٠٥٢٩ صفحة منها:
ثم اتسع فيه فقيل : فرّط في
جنبه
أي في حقّه ، قال : ٤٣٠٧ ـ أما تتّقين
الله
في
جنب
عاشق
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
أبي بكر محمّد بن عزيز السجستاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ٤٠٥ صفحة منها:
(٢) ، ويقال : البيّنة على الطالب واليمين على المطلوب (٣). (فوج) [٣٨ ـ ص : ٥٩] : جماعة. (فرّطت في
جنب
الله
تفسير الصراط المستقيم
آية الله السيّد حسين البروجردي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٢٤٤٠ صفحة منها:
الخلق إلى
الله
بحبل ولايته ، وعروة وثقى محبته ، وجذبة إحاطته وتصرفه ، فهو حبل
الله
المتين
وجنبه
المكين
عين الحياة
العلامة المجلسي
في
الأخلاق
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٤٤٤ صفحة منها:
كلامه هذا إلى كلا القسمين ، بأن يرى الناس في
جنب
الله
أباعر لا يلاحظهم في طاعة
الله
تعالى ، كما لو صلّى
سلسلة الأركان الأربعة « 3 »
المقداد ابن الأسود الكندي أول فارس في الإسلام
الشيخ محمّد جواد آل الفقيه
في
التراجم
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ١٥٨ صفحة منها:
: محمد
والله
قاتلي ! لقد نظر إلي بعينين فيهما الموت ! فقال الذي إلى
جنبه
:
والله
ما هذا منك إلا رعب
6
7
8