Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : جامع الأنوا
نتائج البحث : جامع الأنوا
عدد النتائج : ١٦٧١
كتاب الصّناعتين الكتابة والشعر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
أنوا
ء السّحاب المرتزق أى جفّ البقل ، ويقولون للمطر : سماء. قال الشاعر (٣) : إذا سقط السما
من هدى القرآن ، تفسير سور الذّاريات إلى الواقعة
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦١
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
يداهنهم ، أو من
الأنوا
ء فطفق يستدرها بدل ان يشكر بارئها ، فقد يكون الناس سببا للرزق ، ولكن الله هو الرزاق
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ٤٥٥ صفحة منها:
تمطره النجوم المسماة
بالأنوا
ء فلذلك قال ابن عباس : نزلت في قولهم : مطرنا بنوء كذا ، أي لأنهم يقولونه عن
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٢
/ تم العثور في ٨٧ صفحة منها:
تفعل كذا : أي صلاحك. والنَّوْل : المنوال من أداة الحائك. همزة [ النَّوْء ] ، بالهمز : واحد
أنوا
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٨٧
/ تم العثور في ٩٥ صفحة منها:
حنيفة فى ذكر
الأنوا
ء : وأما الجَبهة فنوؤها من أذكر
الأنوا
ء وأشهرها ، فكأن قوله : « من أذكرها » إنما هو
مصباح الفقيه
الشيخ آقا رضا الهمداني
في
الفقه
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٣٨٧ صفحة منها:
إلى صاحب كتاب
الأنوا
ء (٦). وقيل (٧) : هو أوّل يوم من «فروردين» ماه ، وهو أوّل سنة الفرس. وحكي عن
الشيخ النجاشي أبو العباس احمد بن علي بن العباس الأسدي
الشيخ النجاشي
الدكتور حسن عيسى الحكيم
في
التراجم
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
ولعل «
الانوا
ء» اصوب من الانوار بدلالة ورود النجوم بعدها وربما الانوار تصحيف من
الانوا
ء. وقد وصلنا
تأويل مشكل القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
أنوا
ء السّحاب المرتزق أي جفّ البقل. ويقولون للمطر : سماء ، لأنه من السماء ينزل ، فيقال : ما زلنا
كتاب المكاسب
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
الفقه
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ٤١٥ صفحة منها:
؛ وهم فرقة من الطبيعيين يستمطرون
بالأنوا
ء (٢) معدودون من فرق الكفر في مسفورات الخاصة والعامة ، يعتقدون
الحسين عليه السلام في مواجهة الضلال الأموي وإحياء سيرة النبي صلّى الله عليه وآله وعلي عليه السلام
السيّد سامي البدري
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٦٦
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
__________________ (١) التلعة : مسيل ماء من أعلى الأرض إلى بطن الوادي. (٢)
الأنوا
ء : جمع نوء ، وهو سقوط نجم وطلوع نجم ، وكانت
جواهر البلاغة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٨
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
الفتح
والأنوا
ء باخلة وذاب نائله والغيثُ قد جمدا فيضاهي بين جود الممدوح والمطر
تصحيح الوجوه والنضائر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٢
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
) ليس بشرط ودين (منجّم) جعل نجوما وأصل هذا من نجوم
الأنوا
ء لأنّهم كانوا لا يعرفون الحساب وإنّما يحفظون
البلاغة الواضحة البيان والمعاني والبديع للمدارس الثانويّة وفقا للمنهاج الحديث الذي أقرته وزارة التربية والتعليم
البلاغة الواضحة
علي الحازم ومصطفى أمين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
يجود ، وابتسامة السرور تعلو شفتيه. أو يقول : جادت يد الفتح
والأنوا
ء باخلة وذاب
العصر النبوي ـ العهد المدني (2)
موسوعة التاريخ الإسلامي
الشيخ محمّد هادي اليوسفي الغروي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٥١
/ تم العثور في ١٥١ صفحة منها:
، واطلق عليه ، وجمعه
أنوا
ء : النجوم إذا غابت ، وانما قيل لها
أنوا
ء ، لأنها اذا سقط الساقط منها بالمغرب طلع
نهج البلاغة وهو مجموع ما اختاره الشريف أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي من كلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب عليه السلام
نهج البلاغة
أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٤٣
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
الشديدة ، وإضافتها
للأنوا
ء من إضافة الشيء لمصاحبه عادة.
والأنوا
ء ـ جمع
6
7
8