Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ثمرات الاوراق
نتائج البحث : ثمرات الاوراق
عدد النتائج : ١٤٤١
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:
، وتعديل
الثمرة
أي إصلاحها بإزالة ما يضرّها عنها من الأغصان
والأوراق
، ليصل إليها الهواء والشمس ، وما يحتاج
تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة ـ موسوعة فقهيّة كاملة مشحونة بالتّخريج والتّفريع
تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
ولو أبّر بعض البستان فبيع غير المؤبّرة خاصّة ،
فالثمرة
للمشتري ، ولو بيع المؤبّر خاصّة ،
فالثمرة
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٩
/ تم العثور في ٩٢ صفحة منها:
بعضها. وإنّما قرن الزيتون إلى الرمّان ، لأنّهما متشابهان باكتناز
الأوراق
في أغصانها. (كُلُوا
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة المائدة ـ سورة اليوسف
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
لنزول الماء (فَأَخْرَجْنا بِهِ) يعني بذلك الماء لأن إنزال الماء كان سببا لإخراج
الثمرات
، وقيل
تفسير صوفي كامل للقرآن الكريم
لطائف الإشارات
زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
وثمراتها
وافية. تؤتى أكلها كل وقت ، وينتفع بها أهلها كل حين. وأصل تلك الشجرة المعرفة ، والإيمان مصحّحا
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨٩
/ تم العثور في ١٢٢ صفحة منها:
: (فَكانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهانِ). (ورق) : ورق الشجر جمعه
أوراق
الواحدة ورقة ، قال تعالى : (وَما تَسْقُطُ
تفسير سورتي الأنعام والأعراف
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ١٦٢ صفحة منها:
الغيوب من أسافل الشجرة إلى أعاليها ، حتى إذا انتهى إلى آخرها نشأت فيها
أوراق
ليست من جنسها ،
وثمر
خارج من
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
بأوراقهما ، ومختلف ثمارهما. (٢) قوله تعالى : (انْظُرُوا إِلى
ثَمَرِهِ
إِذا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ ؛) أي
بلغة الفقيّة
السيّد محمّد آل بحر العلوم
في
الفقه
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
السلاطين
الأوراق
المطبوعة المعبر عنها بالنوط والاسكناس المعدودة بحكم الأثمان في إجراء المعاملات بها فيما
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
بين كفّى ناق (٢) تأكل من كيس امرئ ورّاق [والورق](٣) من
أوراق
الشجر والكتاب
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥٦
/ تم العثور في ١٨٠ صفحة منها:
، وورَّقَت ، وأورقت ، كل ذلك : إذا ظهر ورقها تامّا. * وما أحسن وَرَاقَه ،
وأوْرَاقه
: أى لِبْسته وشارته
الثّاقب في المناقب
عماد الدين أبي جعفر محمّد بن علي الطوسي [ ابن حمزة ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
وآل محمّد» فقالت
أوراقها
وأغصانها وقضبانها : آمين آمين . ثمّ قال : «اللّهم العن مبغضي محمّد وآل
رحلة الكابتن فلوير 1876 عبر الساحل في نهاية عهد الحكم العماني مع ملحق الأحداث التاريخية
رحلة الكابتن فلوير
بن دغار
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
استخدامات أخرى تماما مثل استخدام البلّوط في انجلترا. إن شجر القش واسمه العلمي «جاماروبس ريتشيانا» ذو
أوراق
التّفسير الكاشف من التوبة إلى آخر النحل
التّفسير الكاشف
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٦
/ تم العثور في ٩٠ صفحة منها:
وشكلها
وأوراقها
وطولها وقصرها وضخامتها ورقتها وزهرها
وثمرها
وطعمها ورائحتها ، فأي فاعل خارجي أثر فيها حتى
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
جواد الكاظمي
في
الفقه
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
عليها وهو دليل على كمال قدرته. (ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ
الثَّمَراتِ
) اى ألهمها أيضا أن تأكل من كل
6
7
8