Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تمهید الطا
نتائج البحث : تمهید الطا
عدد النتائج : ١٢٧٧
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
ء ، مشددة
الطا
ء ، وأصله «يختطف» فنقلت حركة التاء إلى الخاء ، ثم أدغمت التاء فى
الطا
ء ؛ لأنهما من مخرج واحد
الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة
الحازمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
أما الأوّل : ـ بفتح
الطا
ء بعدها ياء تحتها نقطتان ثمّ باء موحّدة ـ : اسم لمدينة ارسول صلى الله عليه
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
__________________ (١) حصط : أصلها حصت ، فأبدلت تاء الضمير
طا
ء ، وتقول : حاص عن الشىء يحيص حيصا وحيصة وحيوصا ومحيصا ومحاصا
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٩٣
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
يدغموها لأنهم لم يريدوا إلا أن يبقى الإطباق إذا كان يذهب بالانفصال". يريد : لم يدغموا
الطا
ء في التاء في
الكهف ـ المؤمنون
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
عربية مساكنهم في تهامة اليمن شماليّ جدّة.. وقيل : أصله :
طأها
.. على أنه أمر لرسول الله
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٦
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
طا
ء أو ظاء ، فتقلب لها تاؤه
طا
ء. وذلك نحو اصطبر ، واضطرب ، واطّرد ، واظطلم. فهذا تقريب من غير ادّغام
أوّل سورة النور إلى آخر سورة الناس
تفسير عرائس البيان في حقائق القرآن
أبي محمّد صدر الدين روزبهان بن أبي نصر البقلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
يَسْتَهْزِؤُنَ (٦)) (طسم (١)) «
الطا
ء» طهارة القدم من الحدثان ، و «السين» سنا صفاته الذي ينكشف في مرائي البرهان
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
(يَخْطَفُ) نصب ، لأنه خبر كاد. والمعنى : قارب البرق خطف الأبصار. والجمهور على فتح الياء
والطا
ء وسكون
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩٩
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
باب
الطا
ء حرف
الطا
ء حرف شديد مطبق نطعيّ ، مخرجه من طرف اللسان وأصول الثنايا العليا ، وصفه القدما
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
يَقَعُ وَلَا يَخْتَلِفُ فِيهِ أَحَدٌ. [ن ط ر] النَّاطُورُ : حَافِظُ الكَرْمِ يُقَالُ
بِالطَّا
ءِ والظَّا
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ١١٦ صفحة منها:
قال (١) : كأن المحالَ الغُرَّ في حُجُراتها عذارى على
طاياتِ
بُصْرٍ
من أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة المائدة
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
التقاء الساكنين ، وقرأ أبو جعفر (فَمَنِ اضْطُرَّ) (١) بكسر
الطا
ء لأنّ الأصل اضطرر فلمّا أدغم ألقى حركة
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك ـ قسم الصرف
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
قولهم : «اتّزر» بإبدال الياء تاء (١). * * *
طا
تا افتعال ردّ إثر مطبق في ادّان
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
إِنَّ قَتْلَهُمْ كانَ خِطْأً كَبِيراً) [٣١] أي ذنبا عظيما ، قرئ بكسر الخاء وسكون
الطا
ء ، وبفتح الخا
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٣
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
التاء الزائدة
طا
ء لتكون أخف عليهم. لأن
الطا
ء أخت الصاد في الإطباق ، فهي إليها أقرب من التاء. ثم ذكر
6
7
8