Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تفسير مقاتل بن سليمان
نتائج البحث : تفسير مقاتل بن سليمان
عدد النتائج : ١٧٣٦
معجم المعاجم ـ تعريف بنحو ألف ونصف ألف من المعاجم العربيّة التراثيّة
معجم المعاجم
أحمد الشرقاوي إقبال
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٣٥٣ صفحة منها:
كتب الوجوه والنظائر : [٦٦] الوجوه والنظائر لأبي الحسن
مقاتل
بن
سليمان
بن
بشير الأزدي الخراساني
محاورة حول الإمامة والخلافة
أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد
مقاتل بن عطيّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٩٩
/ تم العثور في ١١٤٣ صفحة منها:
. وعن
مقاتل
بن
سليمان
عن الضحاك قال : إذا كان يوم القيامة ينادي مناد : أين حبيب الله؟ فيتخطّى صفوف
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة الحجّ ـ آخر سورة الفرقان
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ٨٣٤٩ صفحة منها:
هنا نقله ابن عادل عن البغوي ٥ / ٦١٥. (١٠) هو
مقاتل
بن
سليمان
الأزدي ، أبو الحسن الخراساني ، المفسر
مودّة أهل البيت وفضائلهم في الكتاب والسنّة
السيد تقي يوسف الحكيم
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
، فاكتروا له أربعة من السودان (١). وأما
مقاتل
بن
سليمان
فشأنه شأن عكرمة في عدائه لأمير المؤمنين
تاريخ مدينة صنعاء
أحمد بن عبد الله بن محمّد الرازي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ٦٢٢ صفحة منها:
الرزاق قال : سمعت
مقاتل
بن
سليمان
يحدّث عن مكحول قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «إن الله تعالى
ليالي بيشاور مناظرات وحوار
ليالي بيشاور
السيّد محمّد الموسوي الشيرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٣٥
/ تم العثور في ٨٥٦ صفحة منها:
في كتابه وفيات الأعيان ، والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد : ج ١٣ / ١٦٣ ، بأنّ
مقاتل
بن
سليمان
ـ وكان
ق ـ ي
موسوعة مصطلحات علم الكلام الإسلامي
الدكتور سميح دغيم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٣٩
/ تم العثور في ٣٣٤ صفحة منها:
كان يجيز وقوع فعل من فاعلين أو حكي عن التشبيه على مذهب داود الجواربي
ومقاتل
بن
سليمان
. وهل يعرف الناس
الدعاء المعاني والصّيغ والأنواع
الدكتور محمّد محمود عبود زوين
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
بالوجوه والنظائر وأول من يشار إليه في ذلك
مقاتل
بن
سليمان
البلخي ( ت / ١٥٠ هـ ) حيث جعل للدعاء وجوهاً ستّة
كنز العرفان في فقه القرآن
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ٤٣٤ صفحة منها:
وخصيف ومجاهد
ومقاتل
بن
سليمان
ومقاتل
بن
حيان واحمد على رواية وإسحاق
بن
راهويه وابى ثور ومحمد
بن
جرير
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ٢٩١٤ صفحة منها:
بعدم وفائه بما تحمله. قال
مقاتل
بن
سليمان
ومقاتل
بن
حيان : ليعذبهم بما خانوا من الأمانة ، وكذبوا من
من أوّل سورة النساء إلى آخر سورة المائدة
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٤١
/ تم العثور في ٥٩٩٥ صفحة منها:
، لكن في
تفسير
مقاتل
بن
حيان : أن رجلين نصرانيين من أهل دارين : أحدهما تميمي ، والآخر يماني». وقال
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٧
/ تم العثور في ١٨٦٨ صفحة منها:
. (٣) قوله «دعني أكر في الرعلة» هي القطعة من الخيل ، كما في الصحاح. (ع) (٤) هو في
تفسير
مقاتل
بن
حيان عن
من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء
تفسير الراغب الأصفهاني
الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٢
/ تم العثور في ١٦١٠ صفحة منها:
والكلبي ، والضحاك ،
ومقاتل
بن
حيّان ،
ومقاتل
بن
سليمان
، والسّدّي ، وغيرهم ، فأكثرها مما أخبرنا به الشيخ
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة محمّد إلى آخر سورة الناس
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١١
/ تم العثور في ٢٩٣٣ صفحة منها:
» (٢). وقال
مقاتل
بن
حيان ،
ومقاتل
بن
سليمان
: بينما رسول الله صلىاللهعليهوسلم يخطب يوم الجمعة إذ قدم دحية
العددان الأوّل والثاني [ 41 و 42 ] ـ السنة الحادية عشر ـ محرّم و جمادى الآخرة 1416 هـ
تراثنا ـ العددان [ 41 و 42 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ٣١٧ صفحة منها:
،
وتفسير
السدي ،
وتفسير
مجاهد ،
وتفسير
مقاتل
بن
حيان ،
وتفسير
أبي صالح ، وكلهم من أعلام أهل السنة والجماعة
6
7
8