Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تعص
نتائج البحث : تعص
عدد النتائج : ٣٥٦
بداية الهداية
الشيخ الحرّ العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
» (٤) وعن الصادق عليهالسلام يقول : « ما احب الله من عصاه ثم تمثل عليهالسلام :
تعصي
الاله وانت تظهر
عيون أخبار الرضا عليه السلام
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٣٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الحجرية وفق : ولا تعفيه ، وفي نسخة اج ، هما : ولا
تعصيه
. (٨) ( كلها) لم ترد في الحجرية ونسخة اروع
تعليقة على معالم الأصول
طه النجفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فانه وان كان معلوما من جهة العقل فقد يكون له فوائد كالاهتمام بالمامور به كما يقال لا
تعص
اباك ان قدرت
التقريرات
مسلم السرابي التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وتعصون
وتستوجبون العقوبة الجبار فاى ربط بتعذر اتيان المامور به مع ان الحج من الواجبات المشروطة فمع
مشكاة الأنوار في غرر الأخبار
أبي الفضل علي الطبرسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
زيادة : « وأنت
تعصيه
» . (٦) نهج البلاغة ٣ : ١٥٦ / ٢٤ ورواه النيسابوري في روضة الواعظين : ٤٧٣
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
والمُبَلِّح ـ القائِمُ بحِمْله* الأصمعى*
تَعِص
تَعَصا ـ شَكَى عَصَبه من شِدَّة المشْىِ* أبو عبيد* فاذا أَضْمره
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
». فسرت الْهَلُوبُ بالتي تقرب من زوجها وتحبه وتتباعد من غيره ، وهي أيضا التي لها خدن تحبه وتطيعه
وتعصي
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: العروس تحتفل وتختضب وتكتحل ، وكلّ شيء تفتعل ، غير ألّا
تعصى
الرجل. ويروى عوض تحتفل «تنتعل» ، وعوض تختضب
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الزّوج على المرأة؟ فقال لها : تطيعه. ولا
تعصيه
. ولا تتصدق (٥) من بيتها بشيء إلّا بإذنه. ولا تصوم
آيات الأنوار
آية الله الميرزا محمود اليوسفي الغروي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
في بعض
وتعصون
في بعض ، لأنكم ببعض كافرون وببعض مؤمنون ، ثم قال عزوجل : فما جزاء من يفعل منكم يا
مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليهما السلام
الشيخ عزيز الله العطاردي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٢٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ولا
تعصى
، فقال : وما اريد هذا أيضا قالا : ثمّ انّهما أخفيا كلامهما دوننا ، فما زالا يتناجيان حتّى
أنوار الولاية الساطعة في شرح الزيارة الجامعة
السيّد محمّد الوحيدي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: «أمَّا حقّ سائسك بالملك فأن تطيعه ولا
تعصيه
» (٤). (وَأرْكَانَ البِلادِ) الاركان جمع ركن وهو الجانب
رسالة الحقوق للإمام علي بن الحسين عليه السلام
رسالة الحقوق
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
تعصيه
إلاّ فيما يسخط اللّه عز وجل ، فانه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. (٢) وفي رواية : وأما حق رعيتك
تقرير بحث الأستاذ الأعظم سماحة آية الله الأكبر الحاج السيد عبدالله الشيرازي
رسالة في الترتب
علي أكبر ابن محمّد باقر الوحيدي الهمداني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فعليا قبل العصيان لانه يصح ان يقال حينئذ ان الاتيان بالمهم صحيح ممن
تعصى
وقبل ظرف الامتثال والعصيان هذا
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
يصحّ لك أَنْ تَتَكَبَّرَ فِيها
وتعصي
فإنها مكان الخاشع المطيع قيل فيه تنبيه على أن التكبر لا يليق بأهل
6
7
8