Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تعريف+معنى+
نتائج البحث : تعريف+معنى+
عدد النتائج : ١٦٦٩
دراسات في الأصول
السيد صمد علي الموسوي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٨٩
/ تم العثور في ٨٦٥ صفحة منها:
هنا نستكشف أنّ
التعريف
ليس
بالمعنى
المذكور ، بل يكون بمعنى الوضع للماهيّة في مقام بيان امتيازاتها
روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٥١
/ تم العثور في ٢٠٦ صفحة منها:
تبع فيه شيخه المحقّق في المعتبر (٣). وهذه
التعريفات
تناسب
المعنى
اللغوي والاستحباب. وفي الذكرى : هو
العددان الأوّل والثاني [ 105 ـ 106 ] السنة السابعة والعشرون / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1432 هـ
تراثنا ـ العددان [ 105 و 106 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٨٨
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
: الطهارة اسم للوضوء أو الغسل أو التيمّم على وجه له تأثير في استباحة الصّلاة. هذا
التعريف
للطهارة
بالمعنى
تفسير سور الشورى ، الزخرف ، الدخان ، الجاثية ، الأحقاف ، محمد ، الفتح ، الحجرات ، ق
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ٢٩٥٨ صفحة منها:
) هذا
التعريف
في الآخرة. قال مجاهد : يهدى أهل الجنة إلى بيوتهم ومساكنهم ، وحيث قسم الله ـ تعالى ـ لهم
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٣
/ تم العثور في ٢٦٥١ صفحة منها:
خرج الصبي والمجنون ، وإن العبد لا يملك شيئا فلا يدخل في
التعريف
، فلا
معنى
لذكر الرق من الأسباب ، وان
بدايع الاصول
السيد علي الشفيعي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ١١٨ صفحة منها:
ولكن التعين جاء من قبل حرف
التعريف
وهو
معنى
حرفي ولا يجامع العموم فالتنافي انّما يكون لو كان الوضع في
معجم المعاجم ـ تعريف بنحو ألف ونصف ألف من المعاجم العربيّة التراثيّة
معجم المعاجم
أحمد الشرقاوي إقبال
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
بالمعنى
المجهول دون المعلوم الشائع. فيما قيده في تعاريفه وهو مطلق. في
تعريفه
الدوري والتسلسلي. فيما
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٥١٦ صفحة منها:
الأخصّ للأخص ، والأخسّ للأخس فهو البريء من العيب» (٩). وقال المصري في
تعريفه
: «وتلخيص
معنى
هذه التسمية
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨٩
/ تم العثور في ٦٠٦ صفحة منها:
قلت «التلميذ» أفاد
التعريف
. فحرف
المعنى
إذن لا يدل على
معنى
في نفسه بل بغيره. ويعارض بعض النّحاة هذا
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة الفاتحة ـ سورة النساء
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ١٢٦٩ صفحة منها:
لسفيان : أيؤاخذ العبد بالهمة؟ فقال : إذا كانت عزما أخذ بها وقيل
معنى
المحاسبة الإخبار
والتعريف
فيرجع
معنى
في تفسير بعض الآيات والأحاديث والواردات واللطائف
مرآة الحقائق
إسماعيل حقّي البرسوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ٢٤٦ صفحة منها:
، وإظهار
تعريف
. فيكون
معنى
روح الحق في حقه صلىاللهعليهوسلم وتسميته به ، كما كان ذلك في حق عيسى رسول
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٤٤٩٣ صفحة منها:
ء إن حمل على الحرب على حرب بدر بجعل
تعريفه
للعهد ،
والمعنى
المن عليهم ويفادون حتى تضع حرب بدر أوزارها
روائع تراث الزيديّة
مجموع كتب ورسائل الإمام القاسم بن إبراهيم الرسي ( 169 ـ 246 هـ )
القاسم بن ابراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٢٠٧ صفحة منها:
(٧)) من جهة النظر ، وهذا ـ والله أعلم ـ ليس للرسول ولكنه مثل
للتعريف
والتأديب.
ومعنى
(وَأَمَّا مَنْ جا
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ١٤٥٣ صفحة منها:
ـ __________________ (١) أى : من غير أن تحتاج إلى كلمة أخرى. (٢) لإيضاح
التعريف
وبيان
معنى
الاسم نذكر ما يأتى : لو وضعنا
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ٣٠٣ صفحة منها:
: بنو ، وسمو ، وشفو ، والتاء من «اسطاع». الحرف : قسمان : حرف
معنى
، وحرف مبنى. ١ ـ
تعريف
حرف
المعنى
6
7
8