Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تبصرة المتعلمين
نتائج البحث : تبصرة المتعلمين
عدد النتائج : ١١٠٨
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ٣٢٣ صفحة منها:
، وامتنع على عين البصير فلا قلب من لم يره ينكره ، ولا عين من أثبته
تبصره
، سبق في العلو فلا شئ أعلا منه
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
منه عن تحقق
وتبصر
وروى على بن الجعد عن أبى يوسف عن أبى حنيفة مثل قول صاحبيه في إنكار القراءة بالفارسية
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء التاسع والعاشر ـ سورة الأعراف
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ١٣٥ صفحة منها:
سبحانه وتعالى جعل الذكر جلاء للقلوب ، تسمع به بعد الوقرة ،
وتبصر
به بعد الغشوة ، وتنقاد به بعد
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٨
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
النّاس ، المستخبر عن جهل
المتعلّم
. فقد (٧) جمعنا الاسم واختلف المعنى. (قَدْ جاءَكُمْ بَصائِرُ مِنْ
الوجيز في تفسير القرآن العزيز
الشيخ علي بن الحسين بن أبي جامع العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
والده وذلك سنة ١٠٩٠ وأمره والده بعد ذلك بشرحها فشرحها وكتب على الشرح حواشي. ٨ ـ ارشاد
المتعلم
إلى
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
(١) كافية ، وتجارب وثيقة ، وحدس ثاقب صائب ، واستحضار قريب ، وتصانيفهم عن قوّة
تبصرة
، ونفاذ (٢) فكر ، وسداد
العدّة في أصول الفقه
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ١٢٧ صفحة منها:
٢ : ٦٠٤ ، التذكرة : ٤٥ ، أوائل المقالات : ١٢١ ،
التبصرة
: ٣٤٨ ، الإبهاج ٢ : ٣٩١ ، منتهى السئول ١ : ٥٠
كتاب المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار المعروف بالخطط المقريزيّة
تقي الدين احمد بن علي المقريزي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
،
والمتعلمين
له ، ليكون محفوظا أبدا ما بقي ورقه ، ولم يذهب اسمه ابتغاء ثواب الله عزوجل ، ورجاء غفرانه ، وجعله
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة الشعراء ـ آخر سورة الأحزاب
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٢
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
(٣) حالتهم) وأنتم تمشون فيها
وتبصرونها
(إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ أَفَلا يَسْمَعُونَ) آيات الله وعظاته واعتبر
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٩
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
يزل خبيرا بما يخلق ، والخبير من النّاس المستخبر عن جهل
المتعلّم
، فقد جمعنا الاسم واختلف المعنى
سورة البقرة الآية 47 ـ 188
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٧
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
،
ومتعلّم
على سبيل نجاة ، وهمج رعاع أتباع كلّ ناعق ، يميلون مع كلّ ريح ، لم يستضيئوا بنور العلم ، ولم يلجأوا
نعم لقد تشيّعت وهذا هو السبب
نعم لقد تشيّعت
محمّد الرصافي المقداد
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٥١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
والتوحيد بين طلائع الأمّة الإسلاميّة من علماء
ومتعلمين
، واستطاع بلباقته وسعة إطلاعه
وتبصّره
، أنْ يجمع
موسوعة القرآن العظيم
دكتور عبد المنعم الحفني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٠٥
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
وجود نار الآخرة أو النار الكبرى ، ثم إن نار الدنيا فيها فوائد ، فهى
تبصرة
للناس من الظلام ، ومتاع لهم
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
عليهالسلام قال سمعته يقول يغدو الناس على ثلاثة أصناف عالم
ومتعلم
وغثاء فنحن العلماء وشيعتنا
المتعلمون
وسائر
رحلة إلى فرنسا ، بلجيكا ، إنكلترا ، إيطاليا
إتحاف الأخيار بغرائب الأخبار
إدريس الجعيدي السلوي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
بتلك الناعورة ، أي بحرفها ، ويدفعه إليها دفعة واحدة ، فتقطعه الناعورة / ٥٩ / وعند ذلك يكون
متعلم
قبالته
6
7
8