Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : بشر+بن+ابي+عمرو+بن+العلا
نتائج البحث : بشر+بن+ابي+عمرو+بن+العلا
عدد النتائج : ١٧٣٦
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٣٥٠٤ صفحة منها:
يُخْلِفَ اللهُ وَعْدَهُ) قال : قال الأصمعي : كنت عند
أبي
عمرو
بن
العلا
ء فجاء
عمرو
بن
عبيد فقال : يا أبا
كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ٢٥٣ صفحة منها:
عبيد حدثني يونس
بن
حبيب عن
أبي
عمرو
بن
العلا
ء عن مجاهد عن ابن عباس قال .. وسورة الأعراف نزلت بمكة فهي
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الشيخ آقا بزرك الطهراني
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٩٤٧٨ صفحة منها:
على خلاف ، وسمع الحديث من
أبي
عمرو
بن
العلا
ء أحد البدور السبعة القراء ، الكازروني الأصل المكي المولد
فهارس شواهد التنزيل
شواهد التنزيل لقواعد التفضيل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ١٤٤٣ صفحة منها:
أبو
عمرو
الحمداني ـ [محمّد
بن
أحمد
بن
حمدان] : ١٤. روى عن :
أبي
العبّاس الشيباني
غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام
الميرزا أبو القاسم القمّي
في
الفقه
الصفحة :
٥٠١
/ تم العثور في ١٩١٤ صفحة منها:
: أحبّ القراءات إليّ ما قرأه عاصم من طريق
أبي
بكر
بن
عيّاش ، وطريق
أبي
عمرو
بن
العلا
ء ، فإنّها أولى من
مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع
مصابيح الظلام
محمّد باقر الوحيد البهبهاني
في
الفقه
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٢٤١٢ صفحة منها:
ءة عاصم من طريق
أبي
بكر
بن
عيّاش ، وطريق
أبي
عمرو
بن
العلا
ء ، فإنّها أولى من قراءة حمزة والكسائي ، لما
القطع والظنّ القسم الأوّل
فرائد الأصول
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٤٨
/ تم العثور في ٤٨٧ صفحة منها:
وطريق
أبي
عمرو
بن
العلا
ء ، فإنّها أولى من قراءة حمزة والكسائي ، لما فيهما من الإدغام والإمالة وزيادة
المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى
أبي النصر أحمد بن محمّد بن أحمد السمرقندي [ الحدّادي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ٣٨٩ صفحة منها:
قول الشهادة. فهذا ما يروى عن
أبي
عمرو
بن
العلا
ء (٢) وسفيان
بن
عيينة (٣). وقوله تعالى : (خُذُوا
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٥
/ تم العثور في ٣٧٧٩ صفحة منها:
بن
حبيب النحوي مولى
بني
ضبّة عن
أبي
عمرو
بن
العلا
ء أنه قال : لا أعرف للرفع وجهاً ، إِلا أن يجعل البحر
المهذّب البارع في شرح المختصر النّافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٣٧٢
/ تم العثور في ١٦٨٦ صفحة منها:
وروى عن
أبي
عمرو
بن
العلا
ء : الغرة عبد أبيض أو امة بيضاء.
إيجاز البيان عن معاني القرآن
محمود بن أبي الحسن النّيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ٧٢١ صفحة منها:
الفراء الرواية المنسوبة إلى
أبي
عمرو
بن
العلا
ء عن عثمان رضياللهعنه ، لكنه لم يصرح بذكر عثمان ، وإنما
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٥١٤ صفحة منها:
، وهو كثرة الشعر وطوله ، اسم
أبي
عمرو
بن
العلا
ء
بن
عمار المازني التميمي ، أحد علماء الطبقة الثانية من
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠٢
/ تم العثور في ٨٠٩ صفحة منها:
، واقتفائهم ـ آخرا على أوّل ـ طريقه. ويكفى من بعد ما تعرف حاله ، ويتشاهد به من عفّة
أبى
عمرو
بن
العلا
ء ومن كان
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ١٨٠١ صفحة منها:
وقع إليه من لغة قديمة قد طال عهدها وعفا رسمها». كلمة
أبي
عمرو
بن
العلا
ء : وقال أبو
عمرو
بن
العلا
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥٩
/ تم العثور في ٤٩٤ صفحة منها:
» (٢) وذكر عبارة
أبي
عمرو
بن
العلا
ء. ومن ذلك قول جرير : فغضّ الطّرف إنّك من نمير فلا كعبا
6
7
8