Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : بحر الان
نتائج البحث : بحر الان
عدد النتائج : ١٧٣٦
مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح
أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٨٣
/ تم العثور في ١٤١٣ صفحة منها:
قوله) أي : بديع الزمان الهمذاني يمدح خلف بن أحمد : (هو البدر) (١) رفعة وشرفا (إلا
أنه
البحر
زاخرا) أي
التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم
محمّد غازي عرابي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٦
/ تم العثور في ١١٨١ صفحة منها:
) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (٢٥)) [الرحمن : ١٩ ، ٢٥] سبق
أن
تحدثنا عن
البحر
العذب
والبحر
تفسير سورتي الأنعام والأعراف
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٥
/ تم العثور في ٦٥٤٢ صفحة منها:
إياها ، وهي عبورهم
البحر
بعد
أن
ضربه موسى بعصاه ، فأصبح طريقا يابسا يسيرون فيه بأمان واطمئنان حتى عبروه
جواهر القرآن ودرره
أبو حامد الغزالي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ١٦١ صفحة منها:
الله تعالى ، وهو
بحر
الأفعال ، وقد ذكرنا
أنه
بحر
لا ساحل له ، وأن
البحر
لو كان مدادا لكلماته لنفد
البحر
الرسائل الأحمديّة
الشيخ أحمد آل طعّان
في
الفقه
الصفحة :
٣٤٧
/ تم العثور في ١٠٧٧ صفحة منها:
ء وقول الآخر في وصف بوّاب يلقّب
بالبحر
: وهَبْ
أنّ
هذا
البحر
للرزق قبلةٌ فها أنا
من أوّل سورة الإسراء إلى آخر سورة النور
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٩
/ تم العثور في ٦٠٤٢ صفحة منها:
البحر
أنه
يسع لهذا
أن
يفعل ذلك ، ويحل أو لا؟ إذ قد يجوز
أن
يكون من الشيطان مثل هذا ، نحو ما قال : (لا
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ٢٥١٥ صفحة منها:
الّتي تجري بهم في
البحر
،
وأنه
، جلّ شأنه ،
إن
يشأ يغرقهم ، فلا يقدر أحد على إنقاذهم ، ولكنّ رحمته
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ١٢٠٠ صفحة منها:
الرجلُ والبعيرُ بَحَراً ، فهو
بَحِرٌ
إذا اجتهد في العدوِ طالباً أَو مطلوباً.
والبَحَرُ
:
أَن
يَلْغَى
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ٩٤١٧ صفحة منها:
البحرُ
للمِلْح والعَذْبِ ، وشاهدُ العَذْب قولُ ابن مُقْبِلٍ : ونحنُ مَنَعْنَا
البَحْرَ
أَن
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٤٢٥٨ صفحة منها:
فرس
بَحْر
وفَيْضٌ وسَكْبٌ وحَثٌّ إذا كان جواداً كثير العدْو. وقال الفراءُ
البَحَرُ
أن
يَلْغَى البعيرُ
دروس في علم الأصول ـ الحلقة الاولى والثانية
دروس في علم الأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ٩١٦ صفحة منها:
الآمر : «إذهب إلى
البحر
في كلّ يومٍ» وأردنا
أن
نعرف ماذا أراد المتكلم بكلمة «
البحر
» من هذين المعنيين
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ١٤١١ صفحة منها:
الصّغير (وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْماءِ) اى ماء
البحرين
فانّ المناسب لذكره في ذيل
البحرين
ان
يكون
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ٢٥٨٦ صفحة منها:
إليه ؛
أن
اضرب بعصاك
البحر
، وأوحى الله إلى
البحر
؛
أن
انفرق لموسى إذا ضربك ، فبات
البحر
تلك
شرح الحلقة الأولى
الشيخ سعد الغنامي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٣٢٣ صفحة منها:
السياق ما يدلّ على خلاف المعنى الظاهر من كلمة
البحر
، كان لزاماً علينا
أن
نفسّر كلمة
البحر
على أساس
دروس في علم الأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ٩٦٦ صفحة منها:
فى سائر الكلمات التى وردت فى السياق ما يدل على خلاف المعنى الظاهر من كلمة
البحر
كان لزاما علينا
أن
6
7
8