نتائج البحث : الوعي+الجما

عدد النتائج : ٩٩٥

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 360

التبيان في تفسير القرآن

الشيخ الطوسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٣٧ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

: الغَفَر ؛ لأنه یُغطّی على الخَللِ . والغَفْرُ : الجوالق ، ویقال : جاءوا الجَمَّاء الغَفِیرَ ، وجاءوا

تفسير المراغي

أحمد مصطفى المراغيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤٨ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

) وَتَأْكُلُونَ التُّراثَ أَكْلاً لَمًّا (١٩) وَتُحِبُّونَ الْمالَ حُبًّا جَمًّا (٢٠)) شرح المفردات ولا تحاضون

التطبيق النحوى

الدكتور عبده الراجحيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٥٢ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

جاءوا الجمّاء الغفير. فكلمة قضّهم حال. والجماء حال. والقضّ هو الكسر. فكان معنى الجملة الأولى

بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار

بهجة النفوس والأسرار

الشيخ أبي محمّد عفيف الدين عبد الله بن عبد الملك المرجانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٦٤ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

الناس فيه» (١). قال أهل السير : وجد قبر إرمي (٢) به عند جمّاء أم خالد (٣) بالعقيق مكتوب عليه : أنا عبد

مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب

مغنى اللبيب

أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٥٠ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

ء ، والجماء فى قولهم «جاؤا الجمّاء

المدارس النحويّة

الدكتور شوقي ضيففياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

حال ، من ذلك «أرسلها العراك» أى معتركة ، و «مررت بهم الجمّاء الغفير» أى جمّا غفيرا. وخرّج ذلك الخليل

تفسير أبي السّعود

أبي السعود محمّد بن محمّد العماديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٥٧ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

) وَتُحِبُّونَ الْمالَ حُبًّا جَمًّا (٢٠) كَلاَّ إِذا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا (٢١) وَجاءَ رَبُّكَ

تاريخ المدينة

قطب الدين الحنفيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١١٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

التى تسيل من الجما الشمالية إلى الوادى فيحمل منه وليس بالوادى رمل أحمر غير ما يسيل من الجما ، والجماوات

مغني الأديب

جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسةفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٢ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

كان ظاهراً ، و «أيّ» في النداء و «الجماء» في قولهم : «جاؤوا الجماءالغفير» ، وما وطئ به من خبر أو صفة

عقود المرجان في تفسير القرآن

السيّد نعمة الله الجزائريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤١٩ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

) وَتُحِبُّونَ الْمالَ حُبًّا جَمًّا (٢٠)) (التُّراثَ) ؛ أي : الميراث. وقيل : أموال اليتامى. وكان الرجل يأكل

فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين والأئمة من ذريتهم عليهم السلام

فرائد السمطين

ابراهيم بن محمّد بن المؤيّد الجويني الخراسانيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٩٨ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

في القلوب موجودة. ها وإنّ هاهنا (٢) ـ وأومأ بيده إلى صدره ـ علما [جمّا] لو أصبت له حملة!!! بلى أصبت

الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة

الشيخ محمد الصادقيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٤٥ / تم العثور في ٣٨ صفحة منها:

تغفر جما* وأي عبد لك لا ألما (١). وأخيرا في (إِنَّ رَبَّكَ واسِعُ الْمَغْفِرَةِ ..) ايحاء واضح بكون

معاني القرآن

أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاءفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٦٨ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

أسفل من جمّاء ليس له إلّا بنيه وإلا عرسه شيع (١) وينشد : إلا بنوه وإلّا عرسه

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 7

نهاية الإحكام

العلامة الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٣٥١ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

وانقطعت رائحته . ويستحب اتخاذها جماً . ويكره أن يكون مشرفة ، لأن علياً عليه السلام رأى مسجداً قد شرف

شرح المقاصد

مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٢٥ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

أنه : «يأخذ للجماء من القرناء» (٤) وما ثبت في الشرع من وجوب منعها __________________ (١) الظن

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الوعي+الجما

التبيان في تفسير القرآن

تفسير المراغي

التطبيق النحوى

بهجة النفوس والأسرار

مغنى اللبيب

المدارس النحويّة

تفسير أبي السّعود

تاريخ المدينة

مغني الأديب

عقود المرجان في تفسير القرآن

فرائد السمطين

الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة

معاني القرآن

نهاية الإحكام

شرح المقاصد

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الوعي+الجما