Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : النحو والصر
نتائج البحث : النحو والصر
عدد النتائج : ١٧٠٧
منازل الآخرة والمطالب الفاخرة
الشيخ عباس القمي
في
الأخلاق
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
نسخة بدل من المصدر ، وفي البحار (مثل
الصر
). قال الطريحي في مجمع البحرين : (
والصَرّ
) عصفور أو طائر في
مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع
مصابيح الظلام
محمّد باقر الوحيد البهبهاني
في
الفقه
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٤٦٤ صفحة منها:
بعد الذبح
صرّة
فيها دراهم أو دنانير أو جوهرة ، لمن يكون ذلك؟ فوقّع عليهالسلام : «عرّفها البائع
الجامع المفردات الأدوية والأغذية
ضياء الدين عبد الله بن أحمد الأندلسي المالقي [ ابن بيطار ]
في
الطّب
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٢٣٦ صفحة منها:
من الشراب الحار وترك إلى الصباح منجماً تحت السماء ثم عصرت
الصرة
في الشراب ورمي منها وألقي في
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
.
الصِّرْيَةُ
(٣) : جَمْعُ اللَّبَنِ فى الضَّرْع. قالَ الشاعِرُ (٤) : مَنْ لِلْجعافِرِ يا قوْمِى
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
العطف فإنها للعطف والجمع ، فإذا وضعت موضع «مع» خلص للجمع في
نحو
: استوى الماء والخشبة ، وكذلك فاء العطف
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ٧٤٢ صفحة منها:
خِيفَةً قالُوا لا تَخَفْ وَبَشَّرُوهُ بِغُلامٍ عَلِيمٍ (٢٨) فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي
صَرَّةٍ
فَصَكَّتْ
تفسير المبهمات القرآن
محمّد بن علي البدنسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦٥
/ تم العثور في ١٩٦ صفحة منها:
نظم الشاعر (٣) أكثرها فقال : فإذا انقضت أيام شهلتنا
صرّ
وصنّبر مع الوبر
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٢٢٢ صفحة منها:
أهل
النّحو
: فاعلت لا يكون إلا من اثنين ، فمخادعة الله إياهم أن يجازيهم جزاء خدعهم كما قال
مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار المسمّى الدرّ المنظّم في زيارة جبل المقطم
مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار
موفق الدين بن عثمان
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٦٠
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
وزنها
وصرّها
فى
صرّة
، وجعلها فى رفّ فى حانوته ، وبلغ ذلك الشيخ عبد الوهاب ، فجاء إلى القرافة ودخل إلى
كتاب الأزمنة والأمكنة
الشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ٩٢ صفحة منها:
: منك محضك ، ومنك ربضك وإن كان سمارا. (والسمّار) الذي قد أكثر ماؤه ، وهو
نحو
الضّياح وهذا يدلّك على معنى
من الآية 178 من سورة البقرة إلى آخر سورة آل عمران
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٦٥١ صفحة منها:
قال الزمخشريّ : وقرأ ابن عباس رضي الله عنه فصرّهن بضم الصاد وكسرها وتشديد الراء من :
صرّه
يصرّه
منتخب الأثر في الإمام الثاني عشر عليه السلام
لطف الله الصافي الگلپايگاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٢١
/ تم العثور في ١٩٢ صفحة منها:
بلدي أحمد بن إسحاق صاحب مولانا أبي محمّد عليهالسلام ، فارتحلت خلفه وقد كان خرج قاصدا
نحو
مولانا بسرّمن
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ٢٣٨ صفحة منها:
أرض كنعان ، وكان بها يعقوب ، فلمّا قرب منه
صرّ
التابوت
صرّة
سمعها يعقوب فقال لبنيه : أقسم بالله لقد جا
الإحاطة في أخبار غرناطة
أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ١٩٨ صفحة منها:
نحرت بنا صدر الدّبور فأنبطت فلق المضاجع تحت جوّ أكدرا وصبت إلى
نحو
مآثر الكبراء في تأريخ سامرّاء
الشيخ ذبيح الله المحلاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ٩٣ صفحة منها:
ووجدنا فيه
الصرّة
الحمراء والدنانير بختمها وكنّا رددناها على أيّوب فما يصنع ها هنا فوا سوئتاه من
6
7
8