Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : المي
نتائج البحث : المي
عدد النتائج : ٤٣٤
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ميّة
إذ
ميّ
تساعفنا ولا يرى مثلها عجم ولا عرب __________________ (١) شرح
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
(٢) أراد : حمزة والعنق : ضرب من السير سريع وكذلك الجمز. قال : " وأما قول ذي الرمة : * ديار
مية
إذ
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
وقال ذو الرمة : أبيت على
ميّ
كئيبا وبعلها على كالنّقا من عالج يتبطّح
معارج الفهم في شرح النظم
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، الذريعة ٣ : ٩٥ و ١٠٨. (٢) المين : الكذب ، مان يمين مينا فهو مائن
وميون
وميّان
، يقال : أكثر الظنون
ميون
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٤
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
قولهم : (ماهت (١) الركيّة تميه
ميها
) ؛ مع إجماعهم على أمواه ، وأنه لا أحد يقول : أمياه. ونحو من ذلك ما
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
لكثرته في كلامهم حتى صار بمنزلة المثل من ذلك قول ذي الرّمة : ديار
مية
إذ
ميّ
مساعفة
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
، قال ذو الرمة : ٦٤٦ ـ ديار
ميّة
إذ
ميّ
تساعفنا وقال طرفة : ٦٤٧ ـ ديار سليمى ؛ إذ تصيدك بالمنى
أثر المحتسب في الدراسات النحويّة
الدكتور حازم الحلّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: يَا دَارَ
مَيَةَ
بالعَليَاءِ ...... ...... (٢) قَولُه : (بالعلياءِ) فِي موضعِ
العدد الأوّل [ 137 ] السنة الخامسة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 137 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
آمده ، در مدرس حاجى كه قبل از مسافرت نجف مدّتى تحصيل نموده بود باز حاضر
مى
مشود. حاجى كلباسى مجتهد بودن
المسالك والممالك
أبي إسحاق إبراهيم بن محمّد الفارسي الإصطخري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
فراسخ ـ وهى أول
ميان
روذان ، ومن وبين كدر والنهر نصف فرسخ. الطريق من أخسيكت إلى شكت تسعة فراسخ ـ وهى أول
تاريخ أمراء المدينة المنوّرة 1 هـ ـ 1417 هـ
تاريخ أمراء المدينة المنوّرة
عارف أحمد عبد الغني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
وميان
إميان وثبان) بن مانع بن علي بن عطية بن منصور بن جمّاز ابن شيحة بن هاشم بن قاسم بن مهنّا بن الحسين
فضائل الشيعة
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
آيا خوشحال شدى. __________________ (١) چه شده مردانی را که ازاشر ارشان
می
شمرد یم وآنها را بمسخره
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ووزنه فجعلها نعتا للمذكور» (٤) ، وذلك كقول ذي الرمة : قف العيس في أطلال
ميّة
فاسأل
في البلاغة العربية علم البديع
علم البديع
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
بالسقيا لدار صاحبته يقول : ألا يا اسلمي يا دار
ميّ
على البلى ولا زال منهلا بجرعائك
رسالة في حجية الظن
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
راى شريف
مى
دارد وقال فى بعض اخر منها معروض راى وافر الضياء ان حبيب عطوفت دستور وبركزيده طبيب شفقت
6
7
8