Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : المي
نتائج البحث : المي
عدد النتائج : ٤٤٠
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
] : اللَّمى : سمرة في الشفتين تُستملح ، والنعت :
ألمى
ولمياء ، وشفة لمياء. وشجرة لمياء الظل : أي كثيفة الورق
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٤
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
أَنَّهَا لُغَةُ أَهْلِ الحِجَازِ. وَرَجُلٌ
أَلْمَى
، وامْرَأَةٌ لَمياءُ. * وقيلَ : اللَّمْيَاءُ مِنَ
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
زعماتك ، أي لا أتوهم ما زعمت. قال : «ومنه قول ذي الرمة» : * ديار
مية
إذ
مي
تساعفنا
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ميّة
إذ
ميّ
تساعفنا ولا يرى مثلها عجم ولا عرب __________________ (١) شرح
معارج الفهم في شرح النظم
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، الذريعة ٣ : ٩٥ و ١٠٨. (٢) المين : الكذب ، مان يمين مينا فهو مائن
وميون
وميّان
، يقال : أكثر الظنون
ميون
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
وقال ذو الرمة : أبيت على
ميّ
كئيبا وبعلها على كالنّقا من عالج يتبطّح
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٤
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
قولهم : (ماهت (١) الركيّة تميه
ميها
) ؛ مع إجماعهم على أمواه ، وأنه لا أحد يقول : أمياه. ونحو من ذلك ما
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
لكثرته في كلامهم حتى صار بمنزلة المثل من ذلك قول ذي الرّمة : ديار
مية
إذ
ميّ
مساعفة
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
، قال ذو الرمة : ٦٤٦ ـ ديار
ميّة
إذ
ميّ
تساعفنا وقال طرفة : ٦٤٧ ـ ديار سليمى ؛ إذ تصيدك بالمنى
أثر المحتسب في الدراسات النحويّة
الدكتور حازم الحلّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: يَا دَارَ
مَيَةَ
بالعَليَاءِ ...... ...... (٢) قَولُه : (بالعلياءِ) فِي موضعِ
العدد الأوّل [ 137 ] السنة الخامسة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 137 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
آمده ، در مدرس حاجى كه قبل از مسافرت نجف مدّتى تحصيل نموده بود باز حاضر
مى
مشود. حاجى كلباسى مجتهد بودن
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 438
التبيان في تفسير القرآن
الشيخ الطوسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
لِعَینَیهِ
مَیٌّ
سافراً کادَ یَبْرَقُ (٢) [٣١٢] أی : لو تعرّضت لعینیه لَبَرِقَ ، أی : دَهَشَ وتحیر
المسالك والممالك
أبي إسحاق إبراهيم بن محمّد الفارسي الإصطخري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
كورة منها عدة مدن ، لكل مدينة منها رستاق فيه عدة قرى ، منها : كورة كاسان وكورة جدغل
وميان
روذان
رسالة في حجية الظن
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
بضاعت معروض راى شريف
مى
دارد وقال فى بعض آخر منها معروض راى وافر الضّياء ان حبيب عطوفت دستور وبركزيده
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
ء عارفان
مى
آيند ألفاظ وعبارت از ان قاصر
مى
بود پس سكوت اولى منه رحمهالله.
6
7
8