Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : المنسوب
نتائج البحث : المنسوب
عدد النتائج : ١٣٤٥
ترتيب السور حسب النزول
التّفسير الحديث
محمّد عزّة دروزة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٤
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
منسوبة
إلى الله تعالى أوحيت إلى رجال قدماء منهم وفيها شرائعها وعليها سمة ما من سمات الكتب
المنسوبة
إلى
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٣
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
: (١) ـ فكيف لنا بالشّرب إن لم يكن لنا دراهم عند الحانويّ ولا نقد وهو
منسوب
إلى «حانية
نزهة الطرف في علم الصرف
السيّد محمّد تقي الحسيني الجلالي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: وهو صيرورته صفة
للمنسوب
. الثالث : حكميّ : وهو معاملته معاملة اسم المفعول من حيث رفعه الضمير ، والاسم
أنوار الأصول تقريراً لمباحث آية الله الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
أنوار الأصول
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
الصفات
المنسوبة
إلى الممكنات كلّ واحدة منها غير الاخرى مفهوماً ومصداقاً مع أنّ جميع الصفات
المنسوبة
إليه
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٣١١
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
الأزرق جمع قمري بضمه
منسوب
إلى طير قمر (٢) (والدباسي) بضم الدال جمع دبسي بالضم
منسوب
إلى طير دبس
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨٣
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
(ولا إعراب) ولا شيء مما يدخل الأسماء المفردة؟ ـ قيل له : إنما خصت النسبة بذلك لأن
المنسوب
غير
المنسوب
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
قال ما نصّه «والأعرابي
منسوب
إلى الأعراب يقال : رجل أعرابي إذا كان بدويا وإن لم يكن من العرب ، ورجل
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ٣٨٤ صفحة منها:
الذي مضى بصحراء فلج ظلّتا تكفان البيت غير
منسوب
. وأنشده السيوطي شاهدا على أن
ذيل تأريخ مدينة السلام
أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ١٩٤ صفحة منها:
من أهل باب البصرة ،
منسوب
إلى العمريّة (١) وهي محلة بباب البصرة. وأبو الكرم هذا أخو شيخنا أبي
النحو العربى
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
: ٨]. وكما ذكرنا ؛ يوصف بغير المشتقّ ، فيكون نعتا ، ومن ذلك : ٦ ـ
المنسوب
: نحو : مصرى ـ قرشى ـ فاطمى
نهاية الحكمة
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
تعريف الإضافة] أنّ الإضافة هيئة حاصلة من نسبة الشيء إلى شيء آخر
منسوب
إلى الشيء الأوّل
المنسوب
إليه
الطّراز الأوّل
ابن معصوم المدني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٨
/ تم العثور في ٩٥ صفحة منها:
اللَّيْثُ : المَقَدِيُ من نَعْتِ الخَمْرِ
مَنْسُوبَةٌ
إلى قريةٍ بالشّامِ ، وأَنشَدَ : مَقَدِيّاً
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ١٣٤ صفحة منها:
ء الأولى
للمنسوب
إليها والثاني
للمنسوبة
، وهذا لا يكون في اسم واحد ، وقد اعتل فيه بعض النحويين بعلة أخرى
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٦
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
البيت في القصيدة : (يوم أروناني) وهو
منسوب
قد خففت ياء النسب منه ، أراد (أرونانيّ) فخفف. ومثله
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
، ونقل حركة الإعراب إلى الياء. الثاني معنوي وهو جعل
المنسوب
إليه اسما
للمنسوب
. الثالث حكمي وهو معاملته
6
7
8