Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الكافي+البزوفري
نتائج البحث : الكافي+البزوفري
عدد النتائج : ١٦٣٠
العدد الثاني [ 132 ] السنة الثالثة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1438 هـ
تراثنا ـ العدد [ 132 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
عن أبي جعفر محمّد بن سفيان
البزوفري
، عن علي بن محمّد ، عن الفضل بن شاذان ، عن أحمد بن محمّد
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٨٤
/ تم العثور في ٩٧ صفحة منها:
فهرس الجزء الرابع من النهاية (حرف القاف) ١٦١ باب
الكاف
مع الراء ٢٦٩
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤١
/ تم العثور في ١٧٢ صفحة منها:
١٤٢ ـ باب
الكاف
والظاء........................................... ٢٧٥ ـ ٢٧٦ ١٤٣ ـ باب
الكاف
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨١
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
باب
الكاف
الكاف
مع الهمزة ٢٠٣
الكاف
مع الظاء ٢٢١
الكاف
مع
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٣
/ تم العثور في ١٩٢ صفحة منها:
فهرس الابواب اللغوية للجزء العاشر من تهذيب اللغة كتاب الثلاثي الصحيح من حرف
الكاف
أبواب
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦٠
/ تم العثور في ٥٨٠ صفحة منها:
الظَّرْفِ والحالِ ؛ لأَنَّ أَصلَ هذا الكَلام أَنْ يَكُونَ ظَرْفاً أو حالاً. وجاءَ النّاسُ
كافَّةً
: أي
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من المدّ إلى الخاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ١٠٥ صفحة منها:
فصل
الكاف
والثاء فصل
الكاف
والدال فصل
الكاف
والذال
الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة
الحازمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
أما الأوّل : ـ بضمّ
الكاف
وفتح الباء الموحّدة ـ : جبل عظيم يتصل بالصيمرة ، ويرى من مسافة عشرين
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٢٥
/ تم العثور في ١٩٢ صفحة منها:
قليلا ٨٠٠
الكاف
٨١١ القمريّة ٨٠٠
كاف
الاستعلا
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٨
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
١ ـ بصيرة فى
الكاف
وهى تستعمل على وجوه : ١ ـ حرف من حروف الهجاء لهوىّ ، مخرجه من اللهاة
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٧
/ تم العثور في ٥٥٦ صفحة منها:
للناس إلا
كافة
فهو مقدم رتبة ومثله
كاف
في صحة العمل مع أنهم يتوسعون في الظرف ما لا يتوسعون في غيره
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
فإن قال قائل : فهل يجوز أن تكون
الكاف
في قوله «مثل كعصف» مجرورة بإضافة مثل إليها ، ويكون «العصف
النشر فى القراءات العشر
الحافظ أبي الخير محمّد بن محمّد الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ٢٢٠ صفحة منها:
الأول ( والوقف
الكافى
) يكثر فى الفواصل وغيرها نحو ( وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ ) ، وعلى
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣٦
/ تم العثور في ١٤٨ صفحة منها:
محل رفع مبتدأ. «كما» :
الكاف
حرف تشبيه وجرّ مكفوف عن العمل ، مبنيّ على الفتح لا محل له من الإعراب
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء الثاني والثالث ـ سورة البقرة
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ٢٣٠٥ صفحة منها:
من الشيطان ، ومن داخل في السّلم وليس
كافة
، في زواياه الثلاث
كافة
. ومن داخل
كافة
وهو بعد في خطر
6
7
8