Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الصيغة والوزن ال
نتائج البحث : الصيغة والوزن ال
عدد النتائج : ١٧٣٦
مفاهيم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ٤٢٠٩ صفحة منها:
التكوينية بهداية كل الناس هداية جبرية اضطرارية لم يكن لهذا الإيمان قيمة ولا
وزن
،
وإلى
هذه الخصوصية أشار
نماذج الأصول في شرح مقالات الأصول
السيد عباس المدرّسي اليزدي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٧٥
/ تم العثور في ٢١٥٦ صفحة منها:
والوزنة
الى
غير ذلك مما لا شبهة فى كونها حقيقة فى الزائد والناقص فى الجملة فان الواضع وان لاحظ مقدارا خاصا
عمدة الأصول
السيّد محسن الخرّازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٥١
/ تم العثور في ٣٩٠٢ صفحة منها:
والوزنة
إلى
غير ذلك ممّا لا شبهة في كونها حقيقة في الزائد والناقص في الجملة فإنّ الواضع وإن لاحظ مقدارا
إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر
الشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبدالغني الدمياطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٣٤٣ صفحة منها:
الحالين (١) على
وزن
إلى
كأنه أجرى الوصل مجرى الوقف ووافقه نافع في الوقف وليس من قاعدة نافع النقل في كلمة
حقائق الأصول وهي تعليقة على ( كفاية ) الأستاذ الأعظم المحقق الخراساني قدس سره
حقائق الأصول
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ١٠٠٩ صفحة منها:
(خامسها) ان يكون حالها حال أسامي المقادير والأوزان مثل المثقال والحقة
والوزنة
إلى
غير ذلك مما لا
عناية الأصول في شرح كفاية الأصول
آية الله السيد مرتضى الفيروزآبادي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ١٩٣٨ صفحة منها:
والأوزان مثل المثقال والحقة
والوزنة
إلى
غير ذلك ... إلخ) والفرق بين هذا الوجه وسابقة أن المدعى بالفتح في
كفاية الأصول
الشيخ محمد كاظم الخراساني [ الآخوند ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٣٦٤ صفحة منها:
جيداً . خامسها : أن يكون حالها حال أسامي المقادير والأوزان ، مثل المثقال ، والحقة ،
والوزنة
إلى
غير
كفاية الأصول
الشيخ محمد كاظم الخراساني [ الآخوند ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٨٤٩ صفحة منها:
. خامسها : أن يكون حالها حال أسامي المقادير والأوزان ، مثل المثقال والحقّة
والوزنة
إلى
غير ذلك ممّا لا شبهة
العدد الثالث [ 135 ] السنة الرابعة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1439 هـ
تراثنا ـ العدد [ 135 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ١٩٣ صفحة منها:
إلى
تقويم في
الوزن
وإلى
صيانة في أداء البيان البلاغي. اشتمل الكتاب على توطئة ، مقدّمة ، أحوال حديث
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٢٧٤١ صفحة منها:
شهرٍ من شُهورِ الخَرِيفِ ، وهو أعجمىٌّ ، وهو
إلى
وَزْنِ
تَفْعِيل (أقْرب) منه
إلى
وَزْنِ
غيرِه من
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٩
/ تم العثور في ٧٣٧٠ صفحة منها:
: اسمُ شهْرٍ مِن شُهورِ الخَريفِ ، وهو أَعْجمِيٌّ ، وهو
إلى
وَزْن
تفْعِيل أَقْرَب منه
إلى
وَزْن
غيرِهِ
أنوار الولاية الساطعة في شرح الزيارة الجامعة
السيّد محمّد الوحيدي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ٢٥٢ صفحة منها:
الحِجَى) الحجى على
وزن
الى
أيضاً بمعنى العقل والفطنة يعني أصحاب العقل والفطنة ، فلو أخذنا الحجة بمعنى
منتهى الدّراية في توضيح الكفاية
السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّج
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ٤٥٠٧ صفحة منها:
المثقال والحقة
والوزنة
إلى
غير ذلك مما لا شبهة في كونها حقيقة في الزائد والناقص في الجملة ، فإنّ
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٩
/ تم العثور في ٣١٨ صفحة منها:
، فلما احتاج لإقامة
الوزن
إلى
حركة الهاء قلبها تاء ، كما تقول : هذا طلحة فإذا وصلت صارت الهاء تاء فقلت
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء التاسع عشر والعشرون ـ سورة الشعراء والنمل والقصص
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ١٠٣١٦ صفحة منها:
طاقة دون
وزن
، تتحول
إلى
دقائق مادية من الإلكترونات السالبة والإلكترونات الموجبة ، التي تتحول
6
7
8