Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الشطرنج
نتائج البحث : الشطرنج
عدد النتائج : ٣٥١
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
» اه (انظر ح ١ ص ٢١٢ طبعة دار الرجاء) (١) قال فى اللسان : «الفرزان : من لعب
الشطرنج
؛ أعجمى معرب
بدائع الكلام في تفسير آيات الأحكام
محمد باقر الملكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وبالأزلام أيضا وذكر المسعودي في مروج الذهب ج ١ ص ٨٠ مبدأ حدوث النرد
والشطرنج
وشرح فيه ما يتعلق بهما وانه كان
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وابطال السّحر به ، أو تعلّم
الشّطرنج
للتنبّه على كيفيّة السّير في البيوت والغلبة على الخصم منتقلا به الى
شرح المقاصد
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٧٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
كاللعب بالنرد (٧)
والشطرنج
(٨) ، أو بتوسط كالابتلاء بوجع أقوى __________________ (١) في (ب) ربما وهو
كتاب السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي
كتاب السرائر
أبي جعفر محّمد بن منصور بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الصحاح (٤). ولا تقبل شهادة فحاش ، وترد شهادة اللاعب بالنرد
والشطرنج
، وغيرهما من أنواع القمار
جواهر الفقه
عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسي
في
الفقه
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: لعب
الشطرنج
والنرد. الجواب : اللعب
الشطرنج
والنرد محرم محظور ، واللعب بالنرد أغلظ وأعظم عقابا. ولا
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، «أنتنّ» ، وفي «إيّاكنّ». ٨ ـ نون النسوة في الفعل الماضي مثل : «الفتيات لعبن
بالشطرنج
» ، أو في المضارع
رحلة ابن بطوطة المسماة تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار
رحلة ابن بطوطة
شمس الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله اللواتي الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الدست أيضا ، واللفظ فارسي ، رقعة
الشطرنج
، ويقولون فلان حسن الدّست
شطرنجي
حاذق ، واذا خاب أحدهم قيل : تم
منهاج الصالحين ـ المعاملات
فتاوى آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني
في
الفقه
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
تعالى. مسألة ٢٢ : اللعب بآلات القمار
كالشطرنج
، والدوملة ، والنرد ( الطاولي ) وغيرها مما أعد لذلك حرام
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
) و ( الشَّطَارَةُ ) اسْمٌ مِنْهُ و (
الشَّطْرَنْجُ
) مُعَرَّبٌ بِالْفَتْحِ وقِيلَ بِالْكَسْرِ وَهُوَ الْمُخْتَارُ
من هدى القرآن ، تفسير سور « الحج إلى الفرقان »
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
لقد وقف المفسرون طويلا عند هذه الكلمة ، فمنهم من قال : انها القمار والنرد
والشطرنج
، ومنهم من قال
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الميسر فقال : كل ما ألهي عن ذكر الله وعن الصلاة فهو الميسر. من جعل اللعب
بالشطرنج
من الميسر : [٦٧٥١
تاريخ الشّحر وأخبار القرن العاشر
محمّد بن عمر الطيّب بافقيه
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٤٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الناس ويشربها في الخلوة ، وإن يترك لعب
الشطرنج
، فقال الشيخ أحمد بن عبد الغفار : أما ما أمرتني به من ترك
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
شديداً ، فلعب يوماً
بالشِّطْرَنْج
مع هارون الرشيد ، فقال الرشيد : واللهِ لأقتلنَّك يا أصمعي ، أي لأغلبنّك
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم «إيّاكم وهاتين الكعبتين فإنهما من ميسر العجم» يريد النرد ، وعن علي : النرد
والشطرنج
من الميسر
6
7
8