Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الروض المعطار
نتائج البحث : الروض المعطار
عدد النتائج : ١٣٠٨
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
،
ومعطارة
، إذا لم يعرف الموصوف ؛ فيقول ابن يعيش : «إن هذه الأسماء إذا جرت على موصوفها (١) لم يأتوا فيها
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨٧
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
خير البدو والحضاره كيف ترين في فتى فزاره أصبح يهوى حرة
معطاره
المعجم المفصّل في علم الصّرف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
«مسكين ومسكينة» ، و «
معطار
ومعطارة
» (٢). إلحاق تاء الوحدة بالمصادر الثلاثيّة المزيدة يجوز إلحاق تا
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
وبائعه عَطَّار وحِرْفتُه العِطَارة وقد تَعَطَّر وعَطَّرته ورجل
مِعْطار
وعَطَّار وعَطِرٌ وامرأة
مِعْطار
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧١
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
: المعاطف. مِفْعال ر [
المِعْطار
] : ناقة
مِعطار
: أي كريمة. عن ابن الأعرابي قال : وبذلك سمي العِطر
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٩٠ صفحة منها:
للطِيبِ. وقال : رجلٌ عاطِر وعَطِر
ومِعطار
ومِعطِير. والمرأة مثله. وزاد غيره : يقال امرأة عَطِرة مَطِرة
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٨
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
، فإنّ تاء الفرق تلحقه ، نحو (٣) : «ركوب (وركوبة) (٤)» (٥). الثّاني : «مفعال» نحو : «رجل
معطار
، وامرأة
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ء الفرق تلحقه نحو ركوب وركوبة لأنه بمعنى مركوب. الثانى مفعال نحو رجل
معطار
وامرأة
معطار
. الثالث مفعيل نحو
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
] أي كثير الدرور ، والدر المطر النازل من السماء ، وزنه مفعال ، يستوي فيه الذكر والأنثى كرجل
معطار
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
ومُتَعَطِّرَةٌ ، أى متطيِّبة. ورجل مِعْطِيرٌ : كثير التَعَطُّرِ ، وكذلك امرأةٌ مِعطير
ومِعْطَارٌ
. وأمَّا قولُ
القواعد والفوائد في الفقه والأصول والعربيّة
القواعد والفوائد
محمّد بن جمال الدّين مكّي العاملي الجزيني [ الشهيد الأول ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٤١
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
المعطار
، أبي السعادات حسن بن محمد الأزهري الشافعي ، ت : ١٢٥٠ ه.
أضواء على ثورة الحسين عليه السلام
السيد محمّد الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
كيف ترين في فتى فزارة أصبح يهوى حرةً
معطارة
إياك أعني فاسمعي يا جارة
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
جواد الكاظمي
في
الفقه
الصفحة :
٣٩٩
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
معطاره
إياك أعني واسمعي يا جاره فلما سمعت ذلك عرفت أنه يعنيها فقالت ما ذا بقول
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠١
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
ومِعْطِيْرٌ
ومِعْطَارٌ
. والعَطِرُ : الكَرِيْمُ أيضاً. رطع : أهْمَله الخَليل (١٠). وحَكى الخارْزَنْجيُّ
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
ابن انباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
النسب لم يكن جاريا على الفعل ولا متبعا له ، فلم تلحقه علامة التأنيث ، وصار بمنزلة قولهم «امرأة
معطار
6
7
8