Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الخلط+السوداوي
نتائج البحث : الخلط+السوداوي
عدد النتائج : ١٠٧٩
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الجنتين الأوليين (١)(جَنَّتانِ) أخريان. (٦٤) (مُدْهامَّتانِ)
سوداوان
لشدّة الخضرة. (٧٠) (فِيهِنَّ
تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة
وسائل الشيعة
الشيخ الحرّ العاملي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
(١) ، ولبن البقرة الحمراء خير من لبن
السوداوين
(٢). [ ٣١٣٥٥ ] ٢ ـ وعن عليّ بن محمد بن بندار ، عن أحمد بن
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
ـ (مُدْهامَّتانِ)
سوداوان
من شدة الخضرة ، قال الخليل : الدّهمة السواد (فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ). ٦٦
بحوث تمهيديّة
القرآن الكريم وروايات المدرستين
السيد مرتضى العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الله (ص) ثلاثة أمثال ما نسيتهن بعد قال كأنهما غمامتان أو كأنهما غيايتان أو كأنهما ظلتان
سوداوان
بينهما
الفائق في غريب الحديث
جار الله محمود بن عمر الزمخشري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
سَوْدَاوَيْن
. أي ضَحُّوا بالْبَرْقَاء ، وهي الشاةُ التي تشقُّ صوفَها الأبيض طاقاتٌ سود. والعَفْراء : التي
رحلة ابن بطوطة المسماة تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار
رحلة ابن بطوطة
شمس الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله اللواتي الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩٨
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
) أسود كل ذلك من كسوة الملك الناصر ، وعليه الوقار والسكينة ، وهو يتهادى بين رايتين
سوداوين
، يتمسكهما
الوجيز في تفسير القرآن العزيز
الشيخ علي بن الحسين بن أبي جامع العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
تُكَذِّبانِ). [٦٤] ـ (مُدْهامَّتانِ) من ادهامّ كاسوادّ لفظا ومعنى أي
سوداوان
من شدة الخضرة. [٦٥
معجم أعلام الشيعة
السيّد عبد العزيز الطباطبائي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عليه وسلم
بالسوداوات
؟ فقال : هن سخيّات ، فقلت : لا عين فضحك ، وأنشدني فيهم : < شعر > أولاد باز نشوا
كتاب المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار المعروف بالخطط المقريزيّة
تقي الدين احمد بن علي المقريزي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٢٣
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
سوداوين
، وعليها حلة من جواهر منظومة ، وهي جالسة على كرسيّ ، وكان يجعلها بين يديه في كل موضع يجلس
إثارة التّرغيب والتّشويق إلى المساجد الثّلاثة والبيت العتيق
محمّد بن إسحاق الخوارزمي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٤٠٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ينزلون بكذا ثم كذا ويأتونكم يوم كذا وكذا يقدمهم جمل أدم عليه مسح أسود وغرارتان
سوداوان
» ، فلما كان ذلك
من الآية 178 من سورة البقرة إلى آخر سورة آل عمران
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
أمثال ما نسيتهن بعد قال : «كأنهما عمامتان أو ظلتان
سوداوان
بينهما شرق. أو كأنهما حزقان من طير صوافّ
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
؛ أنه قال : «تجيء البقرة وآل عمران يوم القيامة ؛ كأنّهما غيايتان (٥) ، بينهما شرق ، أو غمامتان
سوداوان
التعليقة على فرائد الأصول
السيّد عبد الحسين اللاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
العقلائي ، وإلحاقه بالجنون
السوداوية
، لا من جهة ارتفاع العقاب بقبح العقاب بلا بيان مع بقاء الشكّ في
القواعد الفقهيّة
آية الله السيّد محمّد حسن البجنوردي
في
الفقه
الصفحة :
٣٨٠
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
مرض لا يؤمن معه من الموت غالبا فهو مخوف ، كحمّى الدق ، والسل ، وقذف الدم ، والأورام
السوداويّة
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
كسب ، أو تستغرق في حياة الآخرين من الناجحين لتتعقد من نجاحاتهم في حالات نفسية
سوداوية
، لأن الإسلام
6
7
8