Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الخطبة الفد
نتائج البحث : الخطبة الفد
عدد النتائج : ١٥٤١
تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة ـ موسوعة فقهيّة كاملة مشحونة بالتّخريج والتّفريع
تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٩٤ صفحة منها:
المريض فيجوز مع
الفدية
. ولو زامل الصحيح امرأة أو مريضا ، اختصّا بجواز التظليل دونه. ٢٣٢٩. الخامس عشر
الوسيط في تفسير القرآن المجيد
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
يطيقونه فأفطروا
فدية
طعام. و «
الفدية
» : البدل ـ وقد مرّ ذكره (١). وأضيفت
الفدية
إلى الطّعام
من أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة المائدة
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
يطيّقونه وتطّيّقونه فلا يجوز لأن الواو لا تقلب ياء إلا لعلّة.
فدية
طعام مساكين (٣) هذه قراءة أهل المدينة
الإمام الباقر عليه السلام وأثره في التّفسير
الدكتور حكمت عبيد الخفاجي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
لم تجب عليه
الفدية
وعلى هذا يفتي الشيخ المفيد والمرتضى وسالار وابن إدريس والعلامة ، قال في المختلف هو
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الكفّارة
والفدية
للتخيير مع إمكان الجمع. قلت : لا يجوز الجمع بين الإطعام والكسوة والتّحرير على أنّ الجميع
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
جواد الكاظمي
في
الفقه
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
من أفطر بالعجز ، وإن كان كلّ منهما واجبا ، وبالجملة مفادها أنّ الصوم خير من
الفدية
وإن كان كلّ
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
٥١٧
/ تم العثور في ٢٩١ صفحة منها:
عينه وقص المسترسل. والوجه انه لا
فدية
عليه ، لانه لو تركه لا ضر بعينه ومنعه من الأبصار ، كما لو صال
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٧
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
... (ح) وفى جملة مثل : جنيت محصول
فدان
(من أمثلة : «ج») نجد الكلمة الغامضة المبهمة هى كلمة : «
فدان
» فإنها
سورة البقرة
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
يُطِيقُونَهُ
فِدْيَةٌ
طَعامُ مِسْكِينٍ) أي على القادرين على الصوم ، فلهم الخيار بين الصوم ،
والفدية
، لكل يوم
كشف الرّموز
الشيخ حسن بن أبي طالب اليوسفي [ الفاضل الآبي ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
مهرا ، صح أن يكون
فدية
في الخلع ، ولا تقدير فيه ، بل يجوز أن يأخذ منها زائدا عما وصل إليها منه ، ولا بد
مواهب الرحمن في تفسير القرآن
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
فاتته بسبب المرض أو السفر. قوله تعالى : (وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ
فِدْيَةٌ
). مادة (طوق) تدل
البرهان في تفسير القرآن
السيد هاشم الحسيني البحراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٨
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
جعفر عليهالسلام ، في قول الله عز وجل : (وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ
فِدْيَةٌ
طَعامُ مِسْكِينٍ). قال
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
أفطروا (
فِدْيَةٌ
طَعامُ مِسْكِينٍ) نصف صاع من برّ ، أو صاع من غيره. فطعام بدل من
فدية
.
فدية
طعام مساكين
شرح طيّبة النّشر في القراءات العشر
شهاب الدين أبي بكر بن أحمد بن محمّد بن محمّد ابن الجزري الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
: (ظعن) أي سار ، والظعن : السفر. (صحبة)ثقل لا تنوّن
فدية
طعام الرّفع (مـ)ـل
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
) و الفُدُومَةِ أَيْ بَعِيدُ الْفَهْمِ غَيْرُ فَطِنٍ وامْرَأَةٌ ( فَدْمَةٌ ). [ف د ن]
الفَدَّان
: بالتَّثْقِيلِ
6
7
8