Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الحقيقة والمجاز
نتائج البحث : الحقيقة والمجاز
عدد النتائج : ١٦٣٨
وقاية الأذهان
الشيخ أبي المجد محمّد رضا النجفي الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤١١
/ تم العثور في ١٣٣ صفحة منها:
بين
الحقيقة
والمجاز
ضرورة إيجاد المعنى في مثل قولك : إذا مدحك شاعر فصله ، وقولك : إذا مدحك فاقطع لسانه
المحكم في أصول الفقه
السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ٥٣١ صفحة منها:
اللفظ ، يكون الجمع بين المعنى
الحقيقي
والمجازي
وبين المعنيين
المجازيين
في استعمال واحد من صغريات
دروس في علم الأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣٣
/ تم العثور في ١٥٩ صفحة منها:
ذلك بأن إسناد الرفع الى التكليف
حقيقى
، وإسناده الى الموضوع
مجازى
، ولا يمكن الجمع بين الاسنادين
العدد الثاني [ 138 ] السنة الخامسة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 138 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
المعنون بـ : (الدلالات اللفظية بَيْن
الحقيقة
والمجاز
) ،
فالحقيقة
أنّي لم أجد فيما وقعتُ عليه من المصادر
اُصول الفقه في مباحث الألفاظ والملازمات العقليّة والمباحث الحجّة و الأصول العمليّة
اُصول الفقه
الشيخ محمّد رضا المظفّر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ١٨٩ صفحة منها:
» معناه
الحقيقيّ
أو معناه
المجازيّ
مع العلم بوضع لفظ الأسد للحيوان المفترس ، وبأنّه غير موضوع للرجل الشجاع
من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء
تفسير الراغب الأصفهاني
الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٥
/ تم العثور في ٢١٧ صفحة منها:
في جهد» جامع البيان (٦ / ٣٨١ ، ٣٨٢) وكلام الراغب يشبه هذا الكلام. (٢)
المجاز
لغة : خلاف
الحقيقة
الإيضاح في علوم البلاغة ـ المعاني والبيان والبديع
الإيضاح في علوم البلاغة
جلال الدين محمّد بن عبد الرحمن بن عمر بن أحمد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
الأسباب التي قلما تتآخذ في اتّباع الغيّ إلا أوان الصّبا. فصل في آراء للسكاكي في
الحقيقة
والمجاز
اعلم
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ١٦٨٢ صفحة منها:
منه ، وإلا لزم الجمع بين إرادتي
الحقيقة
والمجاز
، وان حمل على القلة فكذلك. لأنا نقول : لا نسلم استحالة
مفتاح العلوم
يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧٠
/ تم العثور في ٩٥ صفحة منها:
أسأنا ، فأخذوا يرمون ، والمرمى حيث بانوا وظلوا ، إله الخلق غفرا. تحديد
الحقيقة
والمجاز
: وتحد
تقريراً لبحث أستاذنا الأفخم فقيه الأمة آية الله العظمى الورع التقي السيّد أبو القاسم الخوئي دامت أيام افاضته
محاضرات في أصول الفقه
آية الله الشيخ محمّد إسحاق الفيّاض
في
أصول الفقه
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٥١٤ صفحة منها:
، ولا نظر في ذلك إلى حال الاستعمال وانه
حقيقي
أو
مجازي
ـ مثلا ـ حمل (الحيوان الناطق) على الإنسان لا يدل
مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع
مصابيح الظلام
محمّد باقر الوحيد البهبهاني
في
الفقه
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٣٩٥ صفحة منها:
طريقة لغة العرب وقواعدها المعلومة من انحصار المعنى في
الحقيقي
والمجازي
وعدم اجتماعهما ، لأنّ
المجازي
تقريراً لأبحاث العلامة المحقّق الفقيه والأصولي الكبير آية العظمى السيّد أبوالقاسم الخوئي قدّس سره
الهداية في الأصول
آية الله الشيخ حسن الصافي الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ٢٧٢ صفحة منها:
الموصول في «ما لا يعلمون» هذا أوّلا. وثانيا : لو سلّم اختلاف الفقرات في الإسناد من حيث
الحقيقة
والمجاز
منهاج الأصول
محمّد ابراهيم الكرباسي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ٣٦٥ صفحة منها:
علائم
الحقيقة
والمجاز
الأمر السابع ذكر
للحقيقة
والمجاز
علائم الأول نص أهل اللغة بأن معنى اللفظ
نفائس التأويل
تفسير الشريف المرتضى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ٢٦٧ صفحة منها:
(١). [الثالث : البحث في
الحقيقة
والمجاز
] وينقسم المفيد من الكلام إلى ضربين :
حقيقة
ومجاز
. فاللفظ الموصوف
مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة
السيّد محمّد جواد الحسيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٢٦٧ صفحة منها:
كتب اللغة تجمع
الحقيقة
والمجاز
من غير تمييز غالباً. قال : وفيه * : إنّها عبادة فيها ركوع وسجود ، وهذا
6
7
8