Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الحصون+المنيعة
نتائج البحث : الحصون+المنيعة
عدد النتائج : ١٤٣٠
العدد الرابع [ 136 ] السنة الرابعة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1439 هـ
تراثنا ـ العدد [ 136 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
. ١٥ ـ ثمرات الأعواد : علي بن الحسين الهاشمي (ت ١٣٩٦هـ) ، انتشارات الشريف الرضي ، ١٣٧٠هـ. ١٦ ـ
الحصون
العدد الثالث [ 139 ] السنة الخامسة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 139 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
٥ ـ
الحصون
المنيعة
للشيخ علي كاشف الغطاء(١). ٦ ـ الأعلام لخير الدين الزركلي. ٧ ـ التوحيد
معجم جغرافي مع فهارس شاملة
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
محمّد عبدالمنعم الحميري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ١٦٥ صفحة منها:
الذروة عالي القنة
حصين
منيع
، وفي أعلاه أرض سهلة للزراعة ، ومياهه كثيرة ، والصعود إليه هو من إحدى جهاته
المسالك والممالك
أبو عبيد البكري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٦
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
لهم
وحصون
منيعة
. ٤٠٢ وتليه أمّة يقال لها السّبع بلدان. وتليهم أمّة عظيمة بينها وبين بلاد كشك نهر
نزهة الأمم في العجائب والحكم
ابن إياس
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
وكانت الإسكندرية ثلاثة مدن بعضها على بعض ، وقيل كان على الإسكندرية سبعة
حصون
منيعة
وسبعة خنادق. ويقال
النفحة المسكية في الرحلة المكية
عبد الله بن حسين السويدي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
سعيدا ذا إقبال وافر ، وسعد ظاهر زاهر ، وأمد الله في حياة الجميع ، وحصنهم بحصنه
الحصين
المنيع
، فوالله لو
تاريخ دمشق من القرن الرابع حتى القرن السابع الهجري
تاريخ دمشق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
الكامل لابن الأثير : ٨ / ٢٥٦ ما يفيد اثباته حول عرقه ، فقد ذكر أن حصن عرقه وهو من
الحصون
المنيعة
«انقطعت
المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان
المنتخب من تفسير القرآن
أبو عبدالله محمّد بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
منعه من دنس المعصية ، يقال : أحصن يحصن احصانا ، ومنه الحصن
الحصين
، لأنه بناء
منيع
. والفرس
الحصان
الذي
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦١٨
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
حَصين
أى
منيع
. وأحصَن الشىء وحصّنه : صانه ومنعه. والحَصانة : المَنَعة. القَلعة : الحِصن الممتنع على
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
». وحَصُنَ بالضم حَصَانَةً فهو
حَصِينٌ
، أي
منيع
. ويتعدى بالهمزة والتضعيف فيقال أَحْصَنْتُهُ
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
وَجَمْعُهُ (
حُصُونٌ
) و ( حَصُنَ ) بالضَّمِّ ( حَصَانَةً ) فهُو (
حَصِينٌ
) أَيْ
مَنِيعٌ
ويَتَعدَّى
تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي
الشيخ محمد حسن القبيسي العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
، مادامت ، في ذلك الحصن
المنيع
والحرز الرفيع. فخرجت (تلك الوديعة المسكينة) ، وتجردت من سترها وعفافها. الى
معجم الأفعال المتداولة ومواطن استعمالها
معجم الأفعال المتداولة
السيد محمد الحيدري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
. ٢. فهو حصيف. ٣. فهو
حصين
، أي
منيع
يصعب النفوذ إليه.
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ١٣٤ صفحة منها:
منيع
، ومن قولك امرأة
حَصان
: أي عفيفة. الزيادة الإِفعال ب [ الإِحصاب ] : أحصب الرجلُ : إِذا
كيف نفهم الرّسالة العمليّة
محمد مهدي المؤمن
في
الفقه
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وتعلّقه بالعلائق المادّيّة يفرضان عليه حجاباً يمنعه من العثور على ذلك الحصن
الحصين
والكنف
المنيع
. فإذا
6
7
8