Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الجنس
نتائج البحث : الجنس
عدد النتائج : ١٣١٠
تمهيد في مباحث الدليل اللفظي
بحوث في علم الأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٨٧ صفحة منها:
للجنس
حقيقة ـ ، إذ في مرتبة الوجود لا يكون إلّا وجود واحد بإزاء
الجنس
والفصل. وقد عرض له العرض. إذن ففي
مختصر الصواعق المرسلة على الجهميّة والمعطّلة
ابن القيّم الجوزيّة
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٤٥٣
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
الوجه السابع : قول أبي علي إن قام زيد بمنزلة خرجت فإذا الأسد ، تعريفه هنا تعريف
جنس
، كقولك الأسد
دلائل الإعجاز في علم المعاني
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
الفعل على معلوم ، ومتى لم يرد بالنكرة
الجنس
، لم يقف منها السامع على معلوم ، حتى تزعم أني أقصر له الفعل
معالم الدين في فقه آل ياسين
شمس الدين محمد بن شجاع القطان الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٤٠٧
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
الجنس
تناولهما اسم خاصّ (١) كالحنطة بخلاف الطعام ، فالجيّد والرديّ
جنس
، وكذا الصحيح والمكسور ، والحنطة
الحاشية على الروضة البهيّة
الشيخ أحمد بن محمّد مهدي النراقي
في
الفقه
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
المسألة الثالثة النجاسات قوله : أي :
جنسها
. إنّما فسّر بذلك لبيان أنّ « اللام » في النجاسة
شرح الأصول من الحلقة الثانية
الشيخ محمّد صنقور علي البحراني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
. والإطلاق المناسب لاسم
الجنس
المدخول للام التعريف هو الإطلاق الشمولي القاضي باستيعاب اسم
الجنس
المعرّف
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ١٨١ صفحة منها:
حيث المبتدأ (الصبر) خبره جملة (لا) النافية
للجنس
، واسمها (صبر) اسم
جنس
، فهو أعمّ من المبتدإ
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ١٥٠ صفحة منها:
، وإنما الحاجة إلى معرفة
الجنس
الذي يجيء من بعده ، فلم يكن لجمع
الجنس
معنى ، إذ لا فائدة فيه أكثر من
نفائس التأويل
تفسير الشريف المرتضى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
النعت والوصف هو الحقيقة ، لم يجد فصلا. ووجه آخر : وهو أنّ
الجنس
إنّما يكون مفضلا على
الجنس
على أحد
تذكرة الفقهاء
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٤٤٦ صفحة منها:
؟(٢). مسألة ٣٥: إذا وهب له حليّا بشرط الثواب أو مطلقا و قلنا: الهبة تقتضي الثواب، فأثابه بجنسه أو بغير
جنسه
شرح العقيدة الطّحاويّة
ابن أبي العزّ الحنفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
يجب الحدوث في وقت بعينه ، فامكان الحوادث شروط كونها مسبوقة بالعدم لا أول له ، بخلاف
جنس
الحوادث
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
ذكر الفرق بين علم الشخص وعلم
الجنس
واسم
الجنس
قال في (البسيط) : علم
الجنس
كأسامة وثعالة في تحقيق
الفقه والمسائل الطبيّة
الشيخ محمد آصف المحسني
في
الفقه
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
جواز العمل بحث ، لبطلان الزوجية بمجرد خروج أحد الزوجين عن
جنسه
، فالعملية المذكورة انما تجوز لهما ما لم
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦٨
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
ونفي
الجنس
. فإذا قلت : «لا رجل في الدار» صحّ أن يكون المراد : ليس أحد من
جنس
الرجال في الدار ، كما
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة ، المرحلة الثانويّة
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة
خالدية محمود البيّاع
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
خطّة البحث : نعطي بعض الأمثلة الّتي تميّز لنا اسم
الجنس
من اسم العلم
6
7
8