Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الجمل في ا\\\\\
نتائج البحث : الجمل في ا\\\\\
عدد النتائج : ١٧٣٧
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ٣٩٩ صفحة منها:
(وَهذا كِتابٌ أَنْزَلْناهُ مُبارَكٌ)(١). فقوله : (أنزلناه) :
جملة
من فعل ، وفاعل ،
في
موضع الرفع
أصول الفقه
آية الله الشيخ حسين الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٦٠٤٧ صفحة منها:
» ... الخ. لأنّا نقول : إنّ هذه
الجملة
المتقدّمة
في
هذه الرواية ناظرة إلى تلك
الجمل
الموجودة
في
باقي
التفسير الوسيط
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٥٩
/ تم العثور في ٢٩٤٥ صفحة منها:
تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوابُ السَّماءِ وَلا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ
الْجَمَلُ
فِي
سَمِّ الْخِياطِ
طرف من الأنباء والمناقب
السيّد بن طاووس
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ٥٨٧ صفحة منها:
ء ثلاثمائة وستّون شخصا [ الغدير ( ج ١ ؛ ٧٣ ـ ١٥١ ) ] (٢)
في
« هـ » : ما اتفق عليه (٣)
جملة
(
في
المعنى
أول الأنفال ـ آخر الحج
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ٢٠٠٩ صفحة منها:
يَشْتَهُونَ) (٥٧) أي البنون
والجملة
في
محل رفع أو نصب بيجعل ، المعنى يجعلون له البنات التي يكرهونها وهو منزه
مريم ، طه ، الأنبياء ، الحج ، المؤمنون ، النور ، الفرقان ، الشعراء ، النمل
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٠
/ تم العثور في ٧٠٧ صفحة منها:
ضمير متصل مبني على السكون
في
محل رفع نائب فاعل
والجملة
في
محل رفع خبر ان. (قَدْ كانَتْ آياتِي تُتْلى
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة ، المرحلة الثانويّة
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة
خالدية محمود البيّاع
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ٦٢٣ صفحة منها:
الحقول. ٢ ـ أ ـ أكوّن ثلاث
جمل
في
كلّ منها فعل مضارع معرب. ب ـ كوّن ثلاث
جمل
في
كلّ منها فعل مضارع
الذّريعة إلى أصول الشريعة
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ٩٦٩ صفحة منها:
تقتضيه (٦) غلبة (٧) الظّن ، فكيف تستدلّون (٨) بذلك على مسألة علميّة ؟ !. واختلافهم على (٩)
الجملة
في
مفاهيم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٥٠٦٢ صفحة منها:
السَّمَاءِ وَلا يَدْخُلُونَ الجَنَّةَ حَتَّىٰ يَلِجَ
الجَمَلُ
فِي
سَمِّ الخِيَاطِ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي
أدوات الإعراب
ظاهر شوكت البياتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ٢٦٢ صفحة منها:
ومجرور. الخيط فاعل مرفوع علامة رفعه الضمة. الأبيض. صفة مرفوعة إلى (الخيط).
جملة
أن والفعل
في
تقرير بحث أستاذ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الشيخ ضياء الدين العراقي قدّس سرّه
بدايع الأفكار في الأصول
الميرزا هاشم الآملي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ٤١٤ صفحة منها:
هو أن
الجملة
الخبرية الفعلية سواء قصد بها الكشف عن وقوع شيء
فى
الخارج أم قصد بها انشاء امر ما نحو بعت
البداية في توضيح الكفاية
علي العارفي الپشي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ٢٣٠٩ صفحة منها:
، لان من
جملة
المقدمات ان لا تكون قرينة
في
البين ، وظهور القضية الشرطية
في
تعدد الجزاء بتعدد الشرط يصلح
عناية الأصول في شرح كفاية الأصول
آية الله السيد مرتضى الفيروزآبادي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ٢٢٣٦ صفحة منها:
ظاهرة
في
العلية المنحصرة لا وضعا لعدم عناية ولا رعاية علاقة فيما إذا استعملت
الجملة
في
غير العلية
نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٧٧٠٠ صفحة منها:
قوله : « وعلى تقدير صحته فإنّه معارض بما هو أحسن منه
في
الجملة
، وليس
في
إسناده من اتّهم بالكذب
دروس في الرسائل
الشيخ محمّدي البامياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ٢٨٣٧ صفحة منها:
لا يترك موافقته
في
ما أمكن من الأفراد. ويرد على الأوّل : ظهور
الجملة
في
الإنشاء الإلزامي ، كما ثبت
6
7
8