Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الجمل+\
نتائج البحث : الجمل+\
عدد النتائج : ١٦٩٠
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ١٢٢٩ صفحة منها:
: (وَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ) وهذه
جملة
مستأنفة مقرّرة لما قبلها ، والفسق : هو الخروج عن الطاعة ومجاوزة الحدّ
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦٣
/ تم العثور في ١٥٩ صفحة منها:
وجملة
ألفات القرآن أربعون ألفا وثمانية آلاف وثمانية ألف.
وجملة
الباءات أحد عشر ألفا ومائتان
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة التوبة ـ آخر سورة هود
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ٢٧١٧ صفحة منها:
ألبتّة ، نحو :
جمل
، وجبل (٢). والمراد بأهل المدينة : الأوس والخزرج. و «مردوا» أي : مهروا ، وتمرّنوا
أدوات الإعراب
ظاهر شوكت البياتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ١٦٠ صفحة منها:
للقسم ، إن حرف شرط جازم
والجملة
الفعلية شكرتم
جملة
اعتراضية بين القسم المحذوف وجوابه
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ١٥٢ صفحة منها:
وإن تؤكّد
جملة
فمضمر عاملها ولفظها يؤخّر يعنى أن الحال تجى
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ٤٠٧ صفحة منها:
لكنّه (١) ممّا يجوز أن ينتصب عنه حال في
الجملة
(٢) وحينئذ (٣) يكون قوله : كلّ
جملة
خالية عن ضمير
أ ـ ف
موسوعة مصطلحات علم الكلام الإسلامي
الدكتور سميح دغيم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٢٦
/ تم العثور في ٤١٦ صفحة منها:
وجوده كالعلم والقدرة والإرادة والإدراك ، وزعموا أنّ
الجملة
الواحدة من الشاهد حيّ بحياة في جزء منه
الموسوعة القرآنيّة المتخصصة
أ. د. محمود حمدي زقزوق
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٠
/ تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:
مُهْتَدُونَ) (١١). فصلت
جملة
(اتَّبِعُوا مَنْ لا يَسْئَلُكُمْ أَجْراً) عن
جملة
(قالَ يا قَوْمِ) لأن بين
دروس في علم الأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ١١٢ صفحة منها:
فيها الحروف ، وهيئات الأفعال ، وهيئات
الجمل
.
الجملة
التامّة
والجملة
الناقصة : وإذا لاحظنا
الجمل
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ١٤١ صفحة منها:
مِنْ قَبْلِكَ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ وَذُو عِقابٍ أَلِيمٍ)(١). (٧)
الجملة
المستثناة نحو
مختصر المعاني
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
جملة
يجوز ذلك فيها واى
جملة
لا يجوز ذلك فقال (وكل
جملة
خالية عن ضمير ما) اى الاسم الذى (يجوز ان
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ٢٩٩٠ صفحة منها:
منع الشهادة فلم يبق إلا
الجملة
الثانية فيرجع إليها ، وتعقب بأن استئناف (وَلا تَقْبَلُوا) إلخ في
تمهيد في مباحث الدليل اللفظي
بحوث في علم الأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ٣٦٦ صفحة منها:
التصديقي ، هو مدلول
الجملة
وضعا ، إذن فيختلف المعنى المستعمل فيه ، في موارد الإخبار ، عنه في موارد الإنشا
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٣٦٦ صفحة منها:
جمل
: قال الليث :
الجمل
يستحِقُّ هذا الاسم إذا بزَل. وقال شمر : البَكْرُ والبَكْرَةُ بمنزلة
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٨
/ تم العثور في ٢٩٥ صفحة منها:
، قال : نحن بنو ضَبَّة أصحابُ
الجمل
الموْتُ أحلى عندنا من العَسَل
6
7
8