Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الجما
نتائج البحث : الجما
عدد النتائج : ٥١٨
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
أسفل من
جمّا
ء ليس له إلّا بنيه وإلا عرسه شيع (١) وينشد : إلا بنوه وإلّا عرسه
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
، وعرصة الماء ، وعرصة جعفر بن سليمان قبل
الجمّا
ء ، وعرصة (٣) الحمراء ، وبها قصر سعيد بن العاصى ، الذي عنى
نهاية الإحكام في معرفة الأحكام
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٥٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
اتخاذها
جما
. ويكره أن يكون مشرفة ، لأن عليا عليهالسلام رأى مسجدا قد شرف ، فقال : كأنه بيعة ، وقال : إن
شرح المقاصد
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٢٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
أنه : «يأخذ
للجما
ء من القرناء» (٤) وما ثبت في الشرع من وجوب منعها __________________ (١) الظن
تفسير فرات الكوفي
ابو القاسم فرات بن ابراهيم بن فرات الكوفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
إذا زهد الناس في الآخرة ورغبوا في الدنيا وأكلوا التراث أكلا لما وأحبوا المال حبا
جما
واتخذوا دين الله
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
يجوز منطلق على قولك هذا عبد الله منطلق ، ومثل ذلك
الجمّا
ء الغفير فالغفير وصف لازم ، وهو توكيد لأنّ
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
الله بن أحمد في مسند أبيه عن عثمان رضياللهعنه أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «إن
الجما
ء لتقتص
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
(وَتَأْكُلُونَ التُّراثَ أَكْلاً لَمًّا وَتُحِبُّونَ الْمالَ حُبًّا
جَمًّا
) عطف أيضا والتراث مفعول تأكلون وأكلا
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
(مكيمن) تصغير مكمن ، وهو مكمن
الجما
ء : فى عقيق المدينة (١). (الميم واللام) (الملا) بالفتح
حياة الإمام الحسين عليه السلام
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٢٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بالجما
(٢) حجر واللّه ما تمنيت ذلك» ورد عليه مسور : «أنت اشرت عليه بالخروج الى غير وجه» «نعم أشرت
تذكرة الفقهاء
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٣١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
بناؤه بلبن نجس أو آجر نجس للمنع من إدخال النجاسة إليها. مسألة ٩٢ : يستحب اتخاذها
جمّا
، ويكره أن
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
«كم كان المرسلون؟ قال : ثلاثمائة وخمسة عشر
جمّا
غفيرا». وأخرج ابن أبي حاتم وابن حبان والطبراني والحاكم
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
الباطلون ، وتعقب بأنه غير مناسب للسياق. (وَتُحِبُّونَ الْمالَ حُبًّا
جَمًّا
) أي كثيرا كما قال ابن عباس
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
) وَتُحِبُّونَ الْمالَ حُبًّا
جَمًّا
(٢٠) كَلاَّ إِذا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا (٢١) وَجاءَ رَبُّكَ
اصباح الشيعة بمصباح الشريعة
قطب الدين محمد بن الحسين الكيدري
في
الفقه
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
خاصة. الفصل السابع عشر يكره تعلية المساجد بل تبنى
جما
(٣) وسطا ، ويكره أن تكون مظللة ، ويستحب أن
6
7
8