Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الثريا+
نتائج البحث : الثريا+
عدد النتائج : ٥٥٢
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
رواية أخرى ـ لو كان العلم ـ) معلقا
بالثريا
لتناوله رجال من أبناء فارس» (٢). وذكرت روايات أخرى أن هذه
كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغرّاء
الشيخ جعفر كاشف الغطاء
في
الفقه
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. وعلامتهم : جعل
الثّريا
عند طلوعها على اليمين ، والعَيّوق (١) عند طلوعه على اليسار ، والجَدي في جميع أحواله
الحاشية على الروضة البهيّة
الشيخ أحمد بن محمّد مهدي النراقي
في
الفقه
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
العرفيتين ، وكذا النقصان. قوله : المشهور جعل
الثريّا
والعيّوق. ليس المراد أن يكون
الثريّا
عند الطلوع
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
ما غار
الثّريّا
وبعد ما كأن
الثريا
حلّة الغور منخل (٢) أي : قصده ، وأصله من
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة محمّد إلى آخر سورة الناس
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
آياتِ رَبِّهِ الْكُبْرى (١٨)) (وَالنَّجْمِ إِذا هَوى) قال ابن عباس في رواية العوفي : يعني
الثريا
إذا
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة يس ـ سورة الناس
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
عباس يعني
الثريا
إذا سقطت وغابت والعرب تسمي
الثريا
نجما ومنه قولهم إذا طلع النجم عشاء ابتغى الراعي كسا
التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم
محمّد غازي عرابي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
فقالت له : رأيت القمر البارحة في
الثريا
، فقال : أنا قمر هذا الزمان في هذه البلدة ،
والثريا
سبعة أنجم
من أوّل سورة غافر إلى آخر سورة الصّف
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
بيده ، لو كان الدين منوطا
بالثريا
، لتناوله رجال من فارس». وقال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «رأيت
الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
والنوبة ـ لا المغرب المشهور (٣) «جعل
الثُريّا
(٤) والعَيُّوق (٥)» عند طلوعهما «على يمينه وشماله»
الثُريّا
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الكلب ، ومناط
الثريا
(٢) وهذه __________________ (١) (أنا) حرف توكيد ونصب مبنى ، لا محل له من
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أو لغلبتها على بعض من هي له في الأصل كـ «البيت» للكعبة و «المدينة» لطيبة و «النّجم»
للثريّا
، وهذه
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الهمع والدرر (أدبران). المفردات : دبران : نجم بين
الثريّا
والجوزاء ، يقال له : التابع والتويبع ، وسمي
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٧
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
ومعنى تعلّت : ارتفعت ، ومناط (١)
الثريا
: الموضع الذي فيه
الثريا
من الفلك ، ويقال : نطت الشيء إذا
البلاغة الواضحة البيان والمعاني والبديع للمدارس الثانويّة وفقا للمنهاج الحديث الذي أقرته وزارة التربية والتعليم
البلاغة الواضحة
علي الحازم ومصطفى أمين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
نفسه : ما أبعد العيب والنقصان عن شرفى! أنا
الثريّا
وذان الشيب والهرم
سورة البقرة الآية 1 ـ 46
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
لكان سليمان البريّ من الدّهر (١) براه إلهي واصطفاه عباده وملّكه ما بين
ثريا
6
7
8