Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : التهذ
نتائج البحث : التهذ
عدد النتائج : ١٣٦
الوصية الممنوعة
علي صادق الزبيدي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
) (٢) .. وتهجرون :
تهذون
... وهَجَرَ الرجل في منامه : إذا هذىٰ ، أي أنَّكم تقولون فيه ما ليس فيه وما لا يضرُّه
روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٥١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً) (٨) فقال : «قال أمير المؤمنين صلوات الله عليه : بيّنه بياناً ، ولا
تهذّه
(٩) هذّ الشعر
كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغرّاء
الشيخ جعفر كاشف الغطاء
في
الفقه
الصفحة :
٥٢٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الثالث : التأنّي والترسّل فيها ، والترتيل ؛ ولا
تهذّها
هذّ الشعر ، ولا تنثرها نثر الرمل. الرابع
علوم البلاغة البيان والمعاني والبديع
أحمد مصطفى المراغي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
مهذب عدوه منك وساوسا
تهذي
بها وغير التام ما اختلف فيه اللفظان في واحد من
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
علي محمد علي دخّيل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٧٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
المؤمنين عليهالسلام في معناه أنه قال : بيّنه بيانا ولا
تهذّه
هذّ الشعر ، ولا تنثره نثر الرمل ، ولكن اقرع
غاية المرام وحجّة الخصام في تعيين الإمام من طريق الخاص والعام
غاية المرام وحجّة الخصام
السيّد هاشم البحراني الموسوي التوبلي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٥٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يبشّرني بالنار وبيده الصحيفة التي تعاقدنا عليها ، فخرجوا دوني وقالوا يهجر فقلت :
تهذي
، قال : لا والله لعن
الفوائد الطوسيّة
محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. أم تهجر : اى
تهذى
. أليست النفوس عن مثقال حبة من خردل : وهو حب شجر معروف. مسئولة فما ذا أقول في
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ذلك
تهذي
وتتكلّم بالخرافات. والجملة مقول القول ، وإلّا لغو ، لأنّ الاستثناء مفرّغ ، أي : ما نقول شيئا
في ظلال القرآن
سيّد قطب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ومصدقين .. وما نعلل دعوتك إلا بأنك
تهذي
وقد أصابك أحد آلهتنا بسوء! وهنا لم يبق لهود إلا التحدي. وإلا
الدّرر النجفيّة من الملتقطات اليوسفيّة
الدّرر النجفيّة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ذو جنة؟» ، أي جنون ، «أو تهجر؟» ، أي
تهذي
. قال في (الصحاح) : (الهجر ـ بالفتح ـ الهذيان ، وقد هجر
تفسير آيات الأحكام
الشيخ محمّد علي السايس
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨١١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
هذه الآية فقال : «بيّنه تبيينا ، ولا تنثره نثر الدقل ، ولا
تهذّه
هذّ الشعر ، قفوا عند عجائبه ، وحرّكوا
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
: قد تَذَيَّأَتْ تَذَيُّؤاً
وتَهَذَّأَتْ
[تَهَذُّؤاً] (٨) ، وأَنشد : تَذَيَّأَ مِنْهَا
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
) ، قال عليهالسلام : قال أمير المؤمنين عليهالسلام : بيّنه تبيانا ، ولا
تهذه
هذّ الشعر ولا تنثره نثر
عيون الغرر في فضائل الآيات والسور
مشتاق المظفّر
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
تَرْتِيلًا ) (٣) قال : « بيّنه تبياناً ولا تنثره نثر الدقل (٤) ولا
تهذَّه
هذَّ الشعر ، ولا تنثره نثر الرّمل
مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع
مصابيح الظلام
محمّد باقر الوحيد البهبهاني
في
الفقه
الصفحة :
٤٠٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عليهالسلام : [في](رَتِّلِ الْقُرْآنَ) أي : «بيّنه تبيانا ، لا
تهذّه
هذّ الشعر ولا تنثره نثر الرمل ، ولكن اقرع
6
7
8