Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : البدل+من+اسم+الشر
نتائج البحث : البدل+من+اسم+الشر
عدد النتائج : ١٧٠١
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣٣
/ تم العثور في ٨١٩ صفحة منها:
)
بدل
اشتمال
من
الكاف
اسم
إنّ في (إنك). (٣) ألفية ابن مالك : ٤٩. وقبله : (ويبدل الفعل
من
الفعل) على أن
إعراب الألفيّة المسمّاة بتمرين الطلّاب في صناعة الإعراب
إعراب الألفيّة
الشيخ خالد بن عبد الله الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ١٨٥ صفحة منها:
اخش وألف انفذا
بدل
من
نون التوكيد الخفيفة. (وفي
اسم
) متعلق بسمع و (است ابن ابنم) الثلاثة معطوفات على
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ٢٥٠٧ صفحة منها:
أنَّه
بدل
من
غَارَةً. والغارَةُ :
الاسمُ
من
الإغَارَةِ على العدوّ. وحبلٌ شديدُ الغَارَةِ ، أى شديدُ
العدد الثاني [ 62 ] السنة السادسة عشرة / ربيع الآخر 1421 هـ
تراثنا العدد [ 62 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ٢٦٤ صفحة منها:
ـ أنّ قوله : ( مجموع
اسمين
أو فعلين ) غير شامل لجميع أفراد
البدل
؛ لأنّ «
البدل
والمبدل
منه
إمّا
اسمان
مناهل العرفان في علوم القرآن
الشيخ محمّد عبدالعظيم الزرقاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ٩١٤ صفحة منها:
وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَا أَخْبارَكُمْ).
ومنها
قوله عز
اسمه
: (وَنَبْلُوكُمْ
بِالشَّرِّ
وَالْخَيْرِ فِتْنَةً
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٩٠
/ تم العثور في ٦١٩٤ صفحة منها:
يَعُوْق الناسَ عن الخير. و [ فِعَل ] ، بكسر الفاء ج [ العِوَج ] :
الاسم
من
اعوجّ يعوَجُ ، قال الله
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٣٥٤ صفحة منها:
كالبدل
من
اللفظ به ولا يجمع بين
البدل
والمبدل
منه
ثم
الاسم
الواقع بعده فعل ناصب لضميره على خمسة اقسام
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٧
/ تم العثور في ٤٠٠ صفحة منها:
هدأت سكنت والياء فى موطيا
بدل
من
الهمزة لأنه
اسم
فاعل
من
أوطأته إذا جعلته وطيئا ، ويحتمل أن يكون موطيا
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٠
/ تم العثور في ٢٠٧٠ صفحة منها:
إلا هو ، وهو في موضع الرفع
بدل
من
موضع لا ،
واسمه
(الْحَيُّ الْقَيُّومُ) خبر مبتدأ (١) أي هو الحي ، أو
مواهب الرحمن في تفسير القرآن
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٤
/ تم العثور في ٤٤٢٢ صفحة منها:
. وعيسى بن مريم
بدل
من
المسيح. وعيسى
اسم
أعجمي لم ينصرف ، وابن يكتب بدون همزة لوقوعه صفة بين علمين ، لأن
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ٥٦٣٤ صفحة منها:
بدل
من
قوله : " مثلا" ، [
واسمها
](٢) : آسية بنت مزاحم عليهاالسّلام ، وهي
من
النساء الكوامل. أخبرنا
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ١٠٠٩ صفحة منها:
إذا أبدل
اسم
من
اسم
متضمّن معنى حرف الاستفهام (١) ـ أو كأسمائه (٢) ـ ذكرت همزة الاستفهام مع
البدل
الكافي ـ الرّوضة ـ الأحاديث 14816 ـ 15413
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ١١١٥٣ صفحة منها:
عنهم. والأظهر أن «ملك»
بدل
من
الخلق وأن
اسم
«ليس» محذوف ، أي ليس بين الله وبين أحد
من
الخلائق شيء نافع
التّفسير الحديث
محمّد عزّة دروزة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٦
/ تم العثور في ٥١٧٥ صفحة منها:
لؤي رتّب أو سنّ اجتماعات عامة تقوم في هذا اليوم
وبدّل
اسمه
من
(العروبة) إلى يوم الجمعة. والمتبادر أن
شرح المقاصد
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ١٨٨٢ صفحة منها:
تعالى : (إِنَّ اللهَ اشْتَرى
مِنَ
الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ). وخصومهم يقولون إن الشاري
اسم
الفاعل
من
6
7
8