نتائج البحث : الارتياق فـي توجيـه المتشابـه اللفظـي

عدد النتائج : ١٧٠٢

خلاصة الأصول

غلامحسين التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٣ / تم العثور في ١٣٥ صفحة منها:

وإن لم تكن قرينة على إرادة واحدة منها أو أكثر كان اللفظ من المتشابهات ولا تتم به الحجة ولا يحصل به

تحقيق الأصول على ضوء أبحاث شيخنا الفقيه المحقّق الأصولي المدقّق آية العظمى الوحيد الخراساني

تحقيق الأصول

السيّد علي الحسيني الميلانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٠٩ / تم العثور في ١٥٦٥ صفحة منها:

: لا يوجد في القرآن الكريم لفظ مجملٌ ، والمتشابهات مبيّناتٌ عند الراسخين في العلم ، فلا مجمل فيه على

الأصول العامّة للفقه المقارن

السيّد محمّد تقي الحكيمفيأصول الفقه

الصفحة : ٩٦ / تم العثور في ٥٩٦ صفحة منها:

الآية حديث يحسن الرجوع إليه في هذا المجال (٣). ومهما أريد من لفظ المحكم والمتشابه فان الّذي يكون حجة

مجموع رسائل الإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزه

المنصور بالله عبدالله بن حمزةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٨٦ / تم العثور في ١١٢٤ صفحة منها:

ءَ تَأْوِيلِهِ وَما يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللهُ وَالرَّاسِخُونَ) [آل عمران : ٧] المتشابه بهذا المعنى كل لفظ

رسائل آل طوق القطيفي

الشيخ أحمد آل طوقفيالفقه

الصفحة : ١٨٢ / تم العثور في ١٦٦٧ صفحة منها:

في الأُمم السابقة أيضاً ) (١). أقول : هذه العبارة من المتشابه لفظاً ومعنًى : أمّا اللفظ ، فإنه

تفسير المراغي

أحمد مصطفى المراغيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩٥ / تم العثور في ٥٥٢٢ صفحة منها:

وإليه يرجع في فهم المتشابه ، ومتشابه وهو ما يدل اللفظ فيه على شىء والعقل على خلافه فتشابهت الدلالة

اُصول الفقه في مباحث الألفاظ والملازمات العقليّة والمباحث الحجّة و الأصول العمليّة

اُصول الفقه

الشيخ محمّد رضا المظفّرفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٠٨ / تم العثور في ٦٦٠ صفحة منها:

ثمّ اللفظ قد يكون مجملا عند شخص ، مبيّنا عند شخص آخر ، ثمّ المبيّن قد يكون في نفسه مبيّنا ، وقد

هداية الأصول في شرح كفاية الأصول

حيدر علي المدرّسي البهسوديفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٩٢ / تم العثور في ١٧٧٨ صفحة منها:

جماعة الى ان هذه الاية من المجمل المتشابه أما من جهة لفظ قطع باعتبار انه يطلق على الابانة ويطلق على

إعجاز القرآن

أبي بكر محمّد بن الطيّب الباقلّانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١٣ / تم العثور في ١٨٦ صفحة منها:

. وإنما أنكرنا أن يكون شعره متناسبا في الجودة ومتشابها في صحة المعنى واللفظ ، وقلنا إنه يتصرف بين وحشي

العددان الثالث والرابع [ 95 و 96 ] السنة الرابعة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1429 هـ

تراثنا ـ العددان [ 95 و 96 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٤١ / تم العثور في ٤٨٤ صفحة منها:

... أنّ التفسير الممنوع هو ما كان في حدود المتشابه ، كمن حمل المشترك اللفظي على أحد معانيه من غير مرجّح

نهاية المأمول في شرح كفاية الأصول

نهاية المأمول

الشيخ محمد علي الإجتهاديفيأصول الفقه

الصفحة : ١٥٨ / تم العثور في ١٢٠٣ صفحة منها:

العمل بظواهر الكتاب لاجل كونها متشابهات او لاجل كون اللفظ على معناه الظاهر فيه داخلا فى التفسير بالرأى

هدى الطالب إلى شرح المكاسب

السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّجفيالفقه

الصفحة : ٦١٩ / تم العثور في ٤٥٥٦ صفحة منها:

............................................................... ٣٣٠ كلام المحقق الثاني في توجيه الإباحة بالملك الجائز مع قصد الملك..................... ٣٣١ حمل

فقه القرآن

قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]فيالفقه

الصفحة : ٣٢١ / تم العثور في ٨٧٢ صفحة منها:

والثالث ـ هو المتشابه ، وهو ما يشترك لفظه بين معنيين وأكثر ، وكل واحد منهما يجوز أن يكون مرادا

النشر فى القراءات العشر

الحافظ أبي الخير محمّد بن محمّد الدمشقيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٦٠ / تم العثور في ٩٨٥ صفحة منها:

فى توجيهها فبعضهم وجهها على أن تكون همزة القطع وصلت والأكثرون على أن أصله ( ياس ) فدخلت عليه « ال

تقرير لبحوث آية الله العظمى السيّد أبو القاسم الخوئي قدّس سرّه

غاية المأمول من علم الأصول

الشيخ محمّد تقي الجواهريفيأصول الفقه

الصفحة : ٤١٣ / تم العثور في ١٥١٤ صفحة منها:

إذا استفيد الوجوب من دليل لبّي أو لفظي لا إطلاق فيه ، ومحلّ كلامه قدس‌سره حيث يستفاد الوجوب من دليل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الارتياق فـي توجيـه المتشابـه اللفظـي

خلاصة الأصول

تحقيق الأصول

الأصول العامّة للفقه المقارن

مجموع رسائل الإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزه

رسائل آل طوق القطيفي

تفسير المراغي

اُصول الفقه

هداية الأصول في شرح كفاية الأصول

إعجاز القرآن

تراثنا ـ العددان [ 95 و 96 ]

نهاية المأمول

هدى الطالب إلى شرح المكاسب

فقه القرآن

النشر فى القراءات العشر

غاية المأمول من علم الأصول

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الارتياق فـي توجيـه المتشابـه اللفظـي