Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الإكليل من أنساب اليمن
نتائج البحث : الإكليل من أنساب اليمن
عدد النتائج : ١٧٣٦
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٢٥٠٤ صفحة منها:
: منزلٌ
من
منازل القمر ، وهو أربعَةُ أنْجُمٍ مُصْطَفَّةٍ.
والإكْليلُ
: السَحَابُ الذى تراه كأن غِشا
المختصر من كتاب السياق لتاريخ نيسابور
الإمام الحافظ أبو الحسن الفارسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٦
/ تم العثور في ٥٥٥ صفحة منها:
ابن فنجويه وطبقتهم. توفي سنة ثمان وسبعين وأربع مئة. __________________ (١)
من
الأنساب
. (٢)
من
كتاب في المعدة وأمراضها ومداواتها
أحمد بن ابراهيم بن أبي خالد ابن الجزّار القيرواني [ ابن الجزّار ]
في
الطّب
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٢٠١ صفحة منها:
فصه وحبه ، ومن ورق الورد الأحمر ، والكاربا والمصطكى ،
من
كل واحد وزن ثلاثة دراهم ، ومن
أكليل
الملك وحب
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ٤٧١٤ صفحة منها:
وتأكل ، البرق تأكُّلاً : إذا تلألأ. وليس
من
هذا الباب. وقال الليث :
الإكليل
: شِبه عِصابة مزيَّنة
خريدة العجائب وفريدة الغرائب
سراج الدين بن الوردي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ٤٧٠ صفحة منها:
لهما ، وعلى بابه
إكليل
(٢٧٥)
من
ذهب مرصع بأنواع الجواهر الفاخرة. أرض الهند (٢٧٦) : أرض واسعة عظيمة في
كتاب الأزمنة والأمكنة
الشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ٥٥٠ صفحة منها:
سمّيت
الإكليل
وكأنّه
من
التّكلل وهو الإحاطة ،
ومنه
الكلالة في النّسب ونوؤه أربع ليال ، وهو
من
العقرب
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ١٣١٥٠ صفحة منها:
هذا اللسان للعقرب
من
المنازل ثلثا
الإكليل
والقلب وثلثا الشولة وذلك منزلتان وثلث ، فأما الزبانا وثلث
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٦٠٤ صفحة منها:
عصابة مزينة بالجوهر.
والإِكليل
: منزلٌ
من
منازل القمر.
وإِكليل
الملك : شجرة لها ورقٌ مدور أخضر
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ٢٦٤٣ صفحة منها:
.
والإكليل
: منزلٌ
من
منازل القَمر ، وهذا على التَّشبيه.
والإكليل
: السَّحَابُ يدور بالمكان. قال محمد بن يزيد
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ١٥١٧ صفحة منها:
تراكم وجعله مكللا لأنه صار
كالإكليل
لأسفله ،
ومنه
قولهم : كللت الرجل ، إذا توجته ، ويروى «مكلّل» بكسر
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ١٨٨٠٧ صفحة منها:
القلب وثلثي
الإكليل
وثلثي الشولة ، وذلك منزلتان وثلث ، وأما الزبانا وثلث
الإكليل
فهو
من
برج الميزان
تاريخ صنعاء
إسحاق بن يحيى بن جرير الطبري الصنعاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ١٩٨ صفحة منها:
__________________ (١) كذا في الأصل وطبقات ابن سمرة : ٥٢ وفي
الاكليل
٢ : ٤٤ عبد الله بن الثوجم
من
الأوزاع بعثه عبد الله بن
تاريخ جرجان
حمزة بن يوسف السهمي الجرجاني [ السّهمي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٤٧
/ تم العثور في ٥٣٣ صفحة منها:
الأنساب
٥٠٨ / ب والمشتبه ص ٤٦٤. (٢) يأتي في ترجمة أبي زرعة الكشي الورقة ١٨١ ما يعلم
منه
ان ختن بديل اسمه
من الإعجاز الطبّي في القرآن الكريم كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة فيما يتعلّق بالأجرام السماويّة والأرضيّة والحيوانات والنباتات والجواهر المعدنيّة
كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة
محمّد بن أحمد الإسكندراني الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٩
/ تم العثور في ٩٤٩ صفحة منها:
واثنين وثلاثين
من
كؤلات
إكليل
الجبل ، وجزء واحد
من
كل
من
القرفة وجوز الطيب وجزءين
من
الصندل الأحمر أو
الإكتفا بما تضمّنه من مغازي رسول الله والثلاثة خلفا
الإكتفا
أبي الربيع سليمان بن موسى بن سالم الحميري الكلاعي الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ١٢٥٤ صفحة منها:
فى أبيات ذكرها ، وأشعار غير هذا أثبت فى «
إكليله
» كثيرا
منها
. قال : وذكروا أن الملوك وأبناء الملوك
6
7
8