نتائج البحث : الإسماع

عدد النتائج : ٧٢١

نهاية الوصول إلى علم الأصول

العلامة الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٧٠ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

قصد إسماعه خاصة، أو كان في جمع قصد الراوي إسماعهم ، جاز له أن يقول : حدثني وأخبرني وسمعته يحدث عن

إيضاح الفرائد

السيّد محمّد التنكابنيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٣٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

فمفسّر وامّا الغابر فمزبور وامّا الحادث فقذف فى القلوب ونقر فى الاسماع وهو افضل علمنا ولا نبيّ بعد نبيّنا

مجمع البحرين

الشيخ فخر الدين الطريحيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢٧ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

الْأَسْمَاعِ ». أما النَّكْتُ في القلوب فإلهام وأما النقر في الأسماع فأمر الملك. وَفِي حَدِيثِ أَبِي

النّهاية في غريب الحديث والأثر

النّهاية

مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٠٩ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

الظّروف لتملأ بالمائعات من الأشربة والأدهان. شبّه أسماع الذين يستمعون القول ولا يعونه ويحفظونه ويعملون

أنوار الولاية الساطعة في شرح الزيارة الجامعة

السيّد محمّد الوحيديفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٢٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

، ونكت في القلوب ، ونقر في الأسماع» ثمّ قال عليه‌السلام : «أما الغابر ممّا تقدم من علمنا ، وأمّا المزبور

كشف الغمّة في معرفة الأئمّة

أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربليفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ١٢٠ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

يدخل عليه زائد الارتياب ولا ضمنه غثا تمجه أصداف الأسماع ولا غثاء تقذفه أصناف الألباب بل مرتب له أخلاف

عقود المرجان في تفسير القرآن

السيّد نعمة الله الجزائريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٧٤ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

يطمع في إسماعه فإذا أدبر وتباعد انقطع الطمع في إسماعه. (١) (تُسْمِعُ). ابن كثير : «يسمع» باليا

فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين والأئمة من ذريتهم عليهم السلام

فرائد السمطين

ابراهيم بن محمّد بن المؤيّد الجويني الخراسانيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٢٣ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

، ومنقبة منيفة تحتوي على خصائص عشر يكاد يرقص الأسماع راويها (١) [في أن عليا أوّل الناس إيمانا وأوفاهم

بدائع الكلام في تفسير آيات الأحكام

محمد باقر الملكيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٧ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

باقيا وثناء خالدا بخلود القرآن الكريم وأهله يقرع به إسماع الجن والانس وإسماع المقربين من أولياء محمد

معارج الأصول

المحقق الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٢٩ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

بابانة مثل ذلك القدر. المسألة الثالثة : يجوز اسماع العام من لم يعرف الخاص ، سواءا كان المخصص عقليا أو

مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي

مرآة العقول

العلامة المجلسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٧٧ / تم العثور في ٢٧ صفحة منها:

الشيخ ، أو إسماع الراوي لفظه إياه بقراءة الحديث عليه ، ويدخل فيه سماعه مع قراءة غيره على الشيخ ، ويسمى

الأساس في التفسير

سعيد حوّىفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٤١ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

إليها ، وهي كونهم مسلوبي الأسماع والعقول ، لأنهم لا يلقون إلى استماع الحق أذنا ، ولا إلى تدبره عقلا

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 7

نهاية الإحكام

العلامة الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٤٧٢ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ) (١) وهو إخبار عن السماع ، ولا معنى للجهر إلا اسماع الغير . قال صفوان : صليت خلف

الجديد في تفسير القرآن المجيد

الشيخ محمّد السبزواري النجفيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٧٤ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

تُسْمِعُ الْمَوْتى ...) أي لا تستطيع إسماع موتى القلوب يعني الكفرة الذين سدت مشاعرهم عن استماع المواعظ

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 17

مستدرك الوسائل

الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤٩٤ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

استحباب اسماع الإِمام من خلفه القراءة ، والتشهد ، والأذكار ، وكل ما يقول ، بحيث لا يبلغ العلو إذا كان

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الإسماع

نهاية الوصول إلى علم الأصول

إيضاح الفرائد

مجمع البحرين

النّهاية

أنوار الولاية الساطعة في شرح الزيارة الجامعة

كشف الغمّة في معرفة الأئمّة

عقود المرجان في تفسير القرآن

فرائد السمطين

بدائع الكلام في تفسير آيات الأحكام

معارج الأصول

مرآة العقول

الأساس في التفسير

نهاية الإحكام

الجديد في تفسير القرآن المجيد

مستدرك الوسائل

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الإسماع