Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الأحرف
نتائج البحث : الأحرف
عدد النتائج : ٦٣٩
فاتحة الكتاب
البيان في تفسير القرآن
آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
(١). القراءات
والأحرف
السبعة : قد يتخيل أن
الأحرف
السبعة التي نزل بها القرآن هي القراءات السبع ، فيتمسك
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
ولا بدّ من كونه مفتتحا بحرف من
أحرف
«نأيت» (١) نحو : «نقوم ، وأقوم ، ويقوم زيد ، وتقوم يا زيد
آل عمران 1 ـ 120
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
القرآن انزل على سبعة
أحرف
؛ لكل آية منها ظهر وبطن ولكل حد مطلع . وفي رواية : ولكل حد ومطلع . ومعنى قوله
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
وإظهارها عند ستة
أحرف
: التاء ، والجيم ، والدال ، والزاى ، والسين ، والصاد. وقد اختلف فيها عند ثمانية
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
في معموليها أن يكونا نكرتين كما في «ما» الحجازيّة. إنّ وأخواتها ـ هنّ سبعة
أحرف
: «إنّ ، أنّ ، كأنّ
العدد الرابع [ 13 ] ـ السنة الثالثة ـ شوّال 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 13 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الذي وقع الاتفاق على عدم الخروج عما يوافقه. وكان قراءة أبي من
الأحرف
التي تركت القراءة بها ـ كما تقدم
العدد الثاني [ 11 ] ـ السنة الثالثة ـ ربيع الثاني 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 11 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
نزول القرآن على سبعة
أحرف
ـ ما نصه : «وهو : أن المراد
بالأحرف
: السبعة أوجه من الألفاظ المختلفة في كلمة
طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها
أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن جعفر بن حيّان [ أبي الشيخ الأنصاري ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
ابن أبي ليلى ، عن أبيّ بن كعب ، قال : قال النبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ : «أنزل القرآن على سبعة
أحرف
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
الخليل : وليس للعرب بناء في الأسماء ولا في الأفعال أكثر من خمسة
أحرف
، فمهما وجدت زيادة على خمسة
أحرف
في
التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
الذي وقع الاتّفاق على عدم الخروج عمّا يوافقه. وكان قراءة ابيّ من
الأحرف
التي تركت القراءة بها
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٦
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
وانما كان هذان الحرفان بمنزلة زيادة واحدة من قبل أنك لم تلحق الحرف الآخر أربعة
أحرف
رابعهن الألف
تفسير النسائي
أبي عبدالرحمن ابن شعيب بن علي النسائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
فضائل القرآن ، باب أنزل القرآن على سبعة
أحرف
(رقم ٤٩٩٢) ، وباب من لم ير بأسا أن يقول سورة البقرة وسورة
حياة الإمام محمّد الباقر عليه السلام دراسة وتحليل
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الاخبار من الفريقين بجزئيتها ، وقد شذ من انكر ذلك. نزول القرآن على سبعة
احرف
: وشاع بين المفسرين أن
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
مَصِرفٌ بمعنى واحد أَي مُتَنَحًّى. والمُحْرِفُ : الذي نَما مالُه وصَلَحَ ، والاسم الحِرْفةُ.
وأَحْرَفَ
البرهان في تفسير القرآن
السيد هاشم الحسيني البحراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: فقال : «إن القرآن نزل على سبعة
أحرف
(١) ، وأدنى [ما] للإمام أن يفتي على سبعة وجوه ـ ثم قال ـ : (هذا
6
7
8