Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اعراب أي
نتائج البحث : اعراب أي
عدد النتائج : ١٧٠١
القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة
الدكتور نديم حسين دعكور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٣٧٣ صفحة منها:
أي
يشبهه. (المضارعة : المشابهة) فالاسم معرب وتقول في
اعرابه
: مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على
بشارة المصطفى صلّى الله عليه وآله لشيعة المرتضى عليه السلام
عماد الدين أبي جعفر محمد بن أبي القاسم الطبري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٩٣
/ تم العثور في ١٣٩ صفحة منها:
زنيم (٣) ، قال : فما لبث الحجاج أن عطس سبع عطسات متتابعات ، فقال
الأعرابي
:
أيها
الأمير : لا
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة الرعد ـ سورة فاطر
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٨
/ تم العثور في ١٨٩٦ صفحة منها:
بادُونَ فِي
الْأَعْرابِ
)
أي
يتمنون لو أنهم كانوا في بادية مع
الأعراب
من الجبن والخوف (يَسْئَلُونَ عَنْ
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٣
/ تم العثور في ١٣٥٥ صفحة منها:
الذين أتوا بأعذار كاذبة وتكلفوا عذرا بباطل (مِنَ
الْأَعْرابِ
)
أي
من بني غفار (لِيُؤْذَنَ لَهُمْ) بالتخلف
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
علي محمد علي دخّيل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٨٤
/ تم العثور في ٨٢٩ صفحة منها:
تخلف عن نبيّه صلىاللهعليهوآلهوسلم فقال (سَيَقُولُ لَكَ الْمُخَلَّفُونَ مِنَ
الْأَعْرابِ
)
أي
الذين
إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٥
/ تم العثور في ٦٠٥ صفحة منها:
(يَوَدُّوا لَوْ أَنَّهُمْ بادُونَ فِي
الْأَعْرابِ
)
أي
يتمنّى هؤلاء المنافقون أن يكونوا في البادية مع
الأعراب
سورة الإسراء ـ سورة ص
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٥
/ تم العثور في ٢١٤٨ صفحة منها:
إليهم كرّة ثانية للقتال (يَوَدُّوا لَوْ أَنَّهُمْ بادُونَ فِي
الْأَعْرابِ
)
أي
: يتمنّوا لو كانوا في
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ٢٣٣٥ صفحة منها:
لِيَنْفِرُوا كَافَّةً ...)
الآية
: قالت فرقة : إن المؤمنين الذين / كانوا بالبادية سكّانا ومبعوثين لتعليم الشّرع
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ٩٧٦ صفحة منها:
بعد ذلك على أنهما كذبا أو خانا حلف رجلان من أولياء الميت ، وغرم الشاهدان ما ظهر عليهما
إعراب
الآية
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ١٧٩ صفحة منها:
فسلم على ايهم افضل واما اذا لم يكن العائد مبتداء محذوفا فلا بد من
اعراب
اي
سواء كان العائد
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت عليهم السلام
التيسير في التفسير للقرآن
الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ٢٤٣٢ صفحة منها:
فقال : (سَيَقُولُ لَكَ الْمُخَلَّفُونَ مِنَ
الْأَعْرابِ
)
أي
الذين تخلفوا عن صحبتك في وجهتك وعمرتك
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٢٥٠٥ صفحة منها:
من شدة الوعيد ما لا يخفى (وَمِنَ
الْأَعْرابِ
) *
أى
من جنسهم على الإطلاق (مَنْ يُؤْمِنُ بِاللهِ
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٩
/ تم العثور في ٢٦٣٩ صفحة منها:
، فهو نور واحد يقتبس منه ثبوت العلم الباري عز وجل ، وإبطال خلق العبد لأفعاله ،
وإعراب
الآية
ينزل على هذا
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من اللام إلى الياء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ١٩١١ صفحة منها:
الخطأ في الكلام والعدول عن سنن
الإعراب
،
أي
التشدّق والتّفاصح في الكلام ، ألم تسمع قول الآخر
دروس في الرسائل
الشيخ محمّدي البامياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ١٦٩٣ صفحة منها:
في الدّين ، فإنّ من لم يتفقّه منكم في الدّين ، فهو
أعرابي
) ،
أي
: جاهل ، ثمّ استشهد
بالآية
، حيث قال
6
7
8