Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اصل+اللغة+العبرية
نتائج البحث : اصل+اللغة+العبرية
عدد النتائج : ١٦٩٣
هدى الطالب إلى شرح المكاسب
السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّج
في
الفقه
الصفحة :
٥٤٤
/ تم العثور في ١١٥١ صفحة منها:
كلمات أهل
اللّغة
ممّن
عبّر
بالشّد كالقاموس والمعيار والمنجد وأقرب الموارد ، فالمراد بالأحكام
فقه القرآن
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
الفقه
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ١٤٥ صفحة منها:
على الالتذاذ والانتفاع في
أصل
اللغة
، فقد صار بعرف الشرع مخصوصا بهذا العقد المعين ، لا سيما إذا
علم البيان
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
وذلك الماء المعلوم لا غير. والمرجع في هذا وما يجري مجراه إلى
أصل
اللغة
التي هي وضع الأسماء على
من الآية 178 من سورة البقرة إلى آخر سورة آل عمران
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ١١٠٧ صفحة منها:
بين الساكنين وليس أولهما حرف مد ولين وهو جائز قراءة
ولغة
. ولا
عبرة
بمن أنكره ولو كان إمام البصرة
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩٠
/ تم العثور في ٢١٣ صفحة منها:
ابن جنّي وقال وهو يعرف الحقيقة بأنها «ما أقرّ في الاستعمال على
أصل
وضعه في
اللغة
، والمجاز ما كان بضد
الفاتحة ـ البقرة
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢١
/ تم العثور في ٦٤٨٧ صفحة منها:
. ** (قِبْلَتِهِمُ) : بكسر القاف : بمعنى : الجهة «على
الأصل
»
لغة
.. يقال : ما لهذا الأمر قبلة : بمعنى : ليس له جهة
ينابيع الأحكام في معرفة الحلال والحرام
ينابيع الأحكام
السيّد علي الموسوي القزويني
في
الفقه
الصفحة :
٨٨٨
/ تم العثور في ٨٦٣ صفحة منها:
ابتداء النظر ، وتوضيحه : أنّ العهدة والعهد والذمّة بحسب
أصل
اللغة
على ما ستفاد من كلام أئمّة
اللغة
العدد الثالث [ 21 ] ـ السنة الخامسة ـ شوّال 1410 هـ
تراثنا ـ العدد [ 21 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
الإسلامية فقد كان جامعا للمعقول والمنقول ، مشاركا في فنون المعرفة ومختلف
اللغات
القديمة
كالعبرية
والسريانية
صفة جزيرة العرب
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ١٢١ صفحة منها:
الذماري لأنه سكنها : أحد التابعين الكبار وكان باقعة في الحكايات بارعا بالروايات ، وكان كما قيل يتقن
اللغة
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٠
/ تم العثور في ١٩٤٩ صفحة منها:
اللغة
: (بَصائِرَ) :
عبر
وبينات جمع بصيرة قال قس بن ساعدة الإيادي : في الذاهبين الأولين
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ منذ البداية إلى آخر عهدالخلفاء الراشدين سنة 41 هـ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم
علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٧
/ تم العثور في ٣٣٤ صفحة منها:
المتقدمين ولا كتب الصحاح في الحديث؟! ،
فاللغات
السريانية
والعبرية
والعربية من أرومة واحدة ، وهي لهجات
تعليقة على معالم الاصول
السيّد علي الموسوي القزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٢٢٥٢ صفحة منها:
بملاحظة ما سبق ، من أنّ التبادر بحسب الاصطلاح ليس من أفراده بحسب
اللغة
، ولو
عبّر
عنه بالسبق ـ كما في بعض
من أول سورة الفاتحة إلى آية 176 من سورة البقرة
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ١٤٨٩ صفحة منها:
في تفسير الطبري ـ دراسة في
اللغة
والمصادر
العبرية
(المجلس الأعلى للشئون الإسلامية ، القاهرة ١٤٢٢ ه
معجم قرى جبل عامل
الشيخ سليمان ظاهر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ٤٤٥ صفحة منها:
نخطئ إذا اعتبرناها موقع مدينة عيون القديمة. وكلمة عيون أصيلة في
اللغة
العربية [
العبرية
] ، وزقد
العدد الثاني [ 130 ] السنة الثالثة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1438 هـ
تراثنا ـ العدد [ 130 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
المصادر ١ ـ الإسرائيليّات في تفسير الطبري : (دراسة في
اللغة
والمصادر
العبرية
) : ربيع ، آمال
6
7
8