نتائج البحث : إعراب ام حسبتم أن أصحاب الكهف الورقي كانوا من ايات

عدد النتائج : ١٧٣٦

شرح الدماميني على المغني اللبيب

محمّد بن أبي بكر الدمامينيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٠٦ / تم العثور في ١٠٧٦ صفحة منها:

: المراد فقد حكمنا بترتّب الانفجار على ضربك ؛ وقيل في (أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ) [البقرة

الصّحابة بين العدالة والعصمة

الشيخ محمد السندفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٩٥ / تم العثور في ٤٩٣ صفحة منها:

تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْراهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ) (٣). وقال تعالى : (أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تُتْرَكُوا

النحو العربى

إبراهيم إبراهيم بركاتفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٦٦ / تم العثور في ٢٤٩٤ صفحة منها:

مع الواو ، والفاء ، وثم ، كما هو فى قوله تعالى : (أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا

عقود المرجان في تفسير القرآن

السيّد نعمة الله الجزائريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩٦ / تم العثور في ٣٠٨١ صفحة منها:

قد. (مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا) ؛ أي : حالهم التي هي مثل في الشدّة. (٢) (أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ

العددان الثالث والرابع [ 71 و 72 ] ـ السنة الثامنة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1423 هـ

تراثنا ـ العددان [ 71 و 72 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٧٦ / تم العثور في ٤٢٢ صفحة منها:

فلمّا تبيّن له أنّه عدوٌّ لله تبرّأ منه إنّ إبراهيمَ لأوّاهٌ حليمٌ) (٢) .. وقال تعالى : (أمْ حسِبْتُم

تفسير من وحي القرآن

السيد محمد حسين فضل اللهفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٨ / تم العثور في ٩٠١٩ صفحة منها:

وينفتحوا على الطريق المشرق في درب الرسالات المستقيم. * * * اختبار الإيمان (أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ

الجامع بين روايات الطبري والنيسابوري وابن الجوزي والقرطبي وابن كثير والسيوطي

تسهيل الوصول إلى معرفة أسباب النزول

فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤٩ / تم العثور في ٣٩٨ صفحة منها:

، فدعنا فلنعمل بها ، فأنزل الله تعالى هذه الآية (١). الآية : ٢١٤ ـ قوله تعالى : (أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ

بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار

بحار الأنوار

العلامة المجلسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٩٧ / تم العثور في ٤٠٢٦٦ صفحة منها:

» (١). تفسير : « أَمْ حَسِبْتُمْ » قال في المجمع (٢) أي أظننتم وخلتم أيها المؤمنون « أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ

دراسات في التفسير الموضوعي للقصص القرآني

الدكتور أحمد جمال العمريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٦١ / تم العثور في ٤٢٢ صفحة منها:

(١). فنزل قول الحق سبحانه : (أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كانُوا مِنْ آياتِنا

الإكتفا بما تضمّنه من مغازي رسول الله والثلاثة خلفا

الإكتفا

أبي الربيع سليمان بن موسى بن سالم الحميري الكلاعي الأندلسيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٩٣ / تم العثور في ١٢٥٦ صفحة منها:

الصَّابِرِينَ) ، أى حسبتم أن تدخلوا الجنة فتصيبوا كرامة ثوابى ولم أختبركم بالشدة وأبتليكم بالمكاره حتى أعلم صدق

إعراب القرآن الكريم

أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسمفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٩ / تم العثور في ١٤١١ صفحة منها:

) متعلقان بيهدي. (مُسْتَقِيمٍ) صفة. (أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ

إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن

الشيخ محمّد السبزواري النجفيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٨ / تم العثور في ٦٠٥ صفحة منها:

. ٢١٤ ـ (أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ

أعلام القرآن

عبد الحسين الشبستريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٨٨ / تم العثور في ٩٤٢ صفحة منها:

فيه الآية ٢١٤ من سورة البقرة : (أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ

أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة

الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون

الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٢٢ / تم العثور في ٦٩٣ صفحة منها:

(أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ

الشيعة بين الحقائق والأوهام

نقض الوشيعة

السيّد محسن الأمين العامليفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٢٩٢ / تم العثور في ٤١٤ صفحة منها:

نزلت قبل هذه الغزوات بمدة. وهل يمكن ان يوجد جزع اشد وأذم من جزع مجاهد يقول ألا نختصي وهو يحفظ أم حسبتم

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : إعراب ام حسبتم أن أصحاب الكهف الورقي كانوا من ايات

شرح الدماميني على المغني اللبيب

الصّحابة بين العدالة والعصمة

النحو العربى

عقود المرجان في تفسير القرآن

تراثنا ـ العددان [ 71 و 72 ]

تفسير من وحي القرآن

تسهيل الوصول إلى معرفة أسباب النزول

بحار الأنوار

دراسات في التفسير الموضوعي للقصص القرآني

الإكتفا

إعراب القرآن الكريم

إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن

أعلام القرآن

الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون

نقض الوشيعة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : إعراب ام حسبتم أن أصحاب الكهف الورقي كانوا من ايات