Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : أقمت+بالبادية+أربعين+سنة
نتائج البحث : أقمت+بالبادية+أربعين+سنة
عدد النتائج : ١٧٣٦
نزهة الأمم في العجائب والحكم
ابن إياس
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ٢١٨ صفحة منها:
الوقت فوجده مايتي
سنة
وثلاث
وأربعين
سنة
ووجد حصتها من الأرباع ستين يوما وكسر ، فرد ذلك على النوروز في
الإمام علي الهادي عليه السلام عمر حافل بالجهاد والمعجزات
الإمام علي الهادي عليه السلام
الشيخ علي الكوراني العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٣٨
/ تم العثور في ٢٢١ صفحة منها:
بكاؤهم وضجتهم ، فرُدَّ النعشُ إلى داره فدفن فيها ،
وسنهُ
أربعون
سنة
، وخلَّفَ من الولد الذكور
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢٧
/ تم العثور في ٩٠٦ صفحة منها:
إلى هزيمة يوسف الفهري والصميل ستا
وأربعين
سنة
وشهرين وخمسة أيام ؛ لأن الفتح كان حسبما تقدّم لخمس خلون
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ٩٩٣ صفحة منها:
منهم ، وولد يعقوب وعيص في بطن واحد ، ودفنا في قبر واحد وكان عمرهما جميعا مائة وسبعة
وأربعين
سنة
الفصل في الملل والأهواء والنّحل
أبي محمد علي بن أحمد [ ابن حزم الأندلسي الظاهري ]
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ٣٤٣ صفحة منها:
» من سبط أفرايم إلى أن ماتت وهم على الإيمان ، فكان مدة تدبيرها لهم
أربعون
سنة
، فلما ماتت كفر بنو
العصر النبوي ـ العهد المكّي
موسوعة التاريخ الإسلامي
الشيخ محمّد هادي اليوسفي الغروي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٤
/ تم العثور في ١٩٠٤ صفحة منها:
أنها توفّيت «ولها خمس وستون
سنة
» (١) وهذا يقتضي أن يكون عمرها حين زواجها حسب المشهور
أربعين
سنة
. أمّا
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ٦٥٧ صفحة منها:
، واختلف الناس في كم كان بين رؤيا يوسف وبين ظهورها : فقالت فرقة
أربعون
سنة
ـ هذا قول سلمان الفارسي وعبد
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٧٨
/ تم العثور في ٧٢١ صفحة منها:
أنّها ثلاثمائة وخمسة وستون يوما وربع يوم ، فيأخذون الكسر ربعا تامّا ويعتبرون هذا الربع يوما في
أربع
سنين
أعلام النبوّة
أبي الحسن علي بن محمد الماوردي الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
كانون الأول لسبعمائة وتسع وثلاثين
سنة
من ملك بختنصر ولثلاثمائة
وأربع
سنين
من ملك الاسكندر. ومن ملك
تفسير الصراط المستقيم
آية الله السيّد حسين البروجردي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٩٢٠ صفحة منها:
ء إليها ، وذكر بعضهم في تاريخ صنّفه في
سنة
تسعمائة واحدى
وأربعين
من الهجرة النّبوية انّه قد انقضى من حركة
بداية الهداية
الشيخ الحرّ العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٣١٩ صفحة منها:
بينه وبين
اربعين
سنة
، فاذا بلغ
اربعين
سنة
أوحى الله عزوجل الى ملكيه : قد عمرت عبدي هذا عمرا فغلظا
فرق الشّيعة
الحسن بن موسى النوبختي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٨٧ صفحة منها:
لثلاث خلون (٣) من رجب
سنة
اربع
وخمسين ومأتين وهو يوم توفي ابن
اربعين
سنة
(٤) وكان قدومه إلى سر من رأى
بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار
بهجة النفوس والأسرار
الشيخ أبي محمّد عفيف الدين عبد الله بن عبد الملك المرجاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٦٤١ صفحة منها:
أربعين
سنة
، ومات وله مائة وعشرون
سنة
، ومن هبوط آدم إلى مجيء الطوفان على ما قاله اثنان وسبعون حبرا من
العددان الأوّل والثاني [ 93 و 94 ] السنة الرابعة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1429 هـ
تراثنا ـ العددان [ 93 و 94 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٢٨٠ صفحة منها:
. واعتدّ الناس بسماعه وحملوه عنه. وحفظ سفيان بن عيينة القرآن وهو ابن
أربع
سنين
. وكتب الحديث وهو ابن سبع
كمال الدّين وتمام النّعمة
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ٢٨٣ صفحة منها:
بلاش ابن فيروز
أربع
سنين
، ووليُّ أمر الله عزَّ وجلَّ مر عيدا ، وملك بعده قباد بن فيروز ثلاثاً
وأربعين
6
7
8