Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : أبي+طا
نتائج البحث : أبي+طا
عدد النتائج : ١٦٩٥
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٠
/ تم العثور في ١٠١٠ صفحة منها:
قيل : إنّ
طاها
في لغة عكّ بن عدنان ـ أخي معدّ ،
أبي
قبيلة من اليمن ـ بمعنى : يا رجل ، فإن صحّ فلعلّ
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٨٧
/ تم العثور في ٢٣٥ صفحة منها:
لاستغراق الماضي «خمس لغات». إحداها : قطّ ، بفتح القاف وتشديد
الطّا
ء مضمومة ، وهي أفصحها وأشهرها ، قال ابن
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ١١٥٤ صفحة منها:
وتتابعها ، فقلبت تاء الافتعال
طا
ء ، ثم قلبت
الطا
ء الأصلية ضادا. وموضعه حرف
الطّا
ء ، وإنما ذكرناه هاهنا لأجل
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٥
/ تم العثور في ٤٦٢ صفحة منها:
قال الأعلم : «الشاهد فيه إبدال التاء من خبطت
طا
ء لمجاورتها
الطا
ء ومناسبتها فى الجهر والإطباق
من أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة المائدة
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ٨٦٧ صفحة منها:
قال الفراء (١) : وقرأ بعض أهل المدينة بتسكين الخاء وتشديد
الطا
ء ، وقال الكسائي والأخفش والفرا
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ٣٢٦ صفحة منها:
في الصاد طولا وصفيرا ، فلا تدغم هي ولا أختاها السين والزاي في
الطا
ء ، ولا في أختيها الدال والتا
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ٢٩١ صفحة منها:
: اضْطَجَعْتُ (١٤). __________________ (١) والطرف بفتح
الطا
ء أيضاً (اللسان). (٢) فى القاموس واللسان بفتح
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١١
/ تم العثور في ١٠١ صفحة منها:
تقع التاء في آخره فلم يلزمه لزوم التاء
للطا
ء في مفتعل * يقول هذا للحرث بن
أبي
شمر الغساني ، وكان قد
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ٢٥٨٥ صفحة منها:
الإعراب : (حَتَّى يَطْهُرْنَ) قرئ بتشديد
الطا
ء وتخفيفها ، فمن قرأ بالتشديد أراد : حتى يغتسلن
إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر
الشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبدالغني الدمياطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨١
/ تم العثور في ٣٣٠ صفحة منها:
شتى وضحى ألفهما للتأنيث بخلاف أمتا وهمسا فألفهما بدل عن التنوين. القراءات أمال
الطا
ء والهاء من (طه
الكافية في علم النحو والشافية في علمي التصريف والخط
جمال الدين ابن الحاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
أحوال ، والمتحرّكة تدغم جوازا.
والطّا
ء والدّال والتّاء والظّاء والذّال والثّاء يدغم بعضها في بعض ، وفي
أول سورة البقرة ـ آخر سورة الأعراف
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٤٤٣ صفحة منها:
وأصلهما القصد والزيارة (فَلا جُناحَ) إثم (عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ) فيه ادغام التاء في الأصل في
الطا
شرح طيّبة النّشر في القراءات العشر
شهاب الدين أبي بكر بن أحمد بن محمّد بن محمّد ابن الجزري الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ١٣٧ صفحة منها:
: (كسا) من الكسوة. لثالث لا عن هشام
طا
(شفا) (صـ)ـف حا (مـ)ـنى (صحبة)يس (صفا
ملحقات الإحقاق
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
آية الله السيّد شهاب الدين الحسيني المرعشي النجفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ١٤٤٢٨ صفحة منها:
الله ، وان آخر
وطأة
وطأها
رب العالمين بوج». زاد ابن
أبي
عمر في حديثه : قال سفيان : آخر غزوة غزاها
المهذّب
عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسي
في
الفقه
الصفحة :
٢٤٩
/ تم العثور في ١٩٤ صفحة منها:
الولد كبيرا وقد
وطأها
(٢) أو نظر منها الى ما يحرم على غير مالكها النظر اليه ، لم يجز
للأب
وطؤها على حال
6
7
8