Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : "الذكر كالأنثى"\
نتائج البحث : "الذكر كالأنثى"\
عدد النتائج : ٧٠٨
كشف الرّموز
الشيخ حسن بن أبي طالب اليوسفي [ الفاضل الآبي ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٧٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ذكر
وأنثى
، قيل : للذكر أربعة ، وللخنثى ثلاثة ، وللأنثى سهمان. وقيل : تقسم الفريضة مرتين ، فتفرض مرة
مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام
مدارك الأحكام
السيد محمّد بن علي الموسوي العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٤٠٤
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
لهب ،
الذكر
والأنثى
. وفي استحقاق بني المطلب تردد ، أظهره المنع
تفسير النسائي
أبي عبدالرحمن ابن شعيب بن علي النسائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
).
والذّكر
والأنثى
قال : سمعتها هكذا من رسول الله صلىاللهعليهوسلم. ـ واللّفظ للحسن
المهذّب البارع في شرح المختصر النّافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٣٧٦
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
الولد ص ٦٣٤ س ٨ قال : ولأولاد البنت الثلث.
الذكر
والأنثى
فيه سواء عند بعض أصحابنا وعندي ان المال بينهم
الوجيز في تفسير القرآن العزيز
الشيخ علي بن الحسين بن أبي جامع العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
بالعبد ،
والذّكر
بالأنثى
، فلمّا جاء الإسلام تحاكموا إلى النّبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم فنزلت ، وأمرهم
من الجزء الحادي والعشرين إلى الجزء الثلاثين
التفسير الواضح
دكتور محمّد محمود حجازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦٤
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
حرمهم السعادتين ، وأنه هو أمات وأحيا ، أى : خلق الموت والحياة ، وأنه خلق الزوجين
الذكر
والأنثى
من
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
(النَّهارِ إِذا تَجَلَّى) [٢] عن ظلمة اللّيل ، (وَما خَلَقَ
الذَّكَرَ
وَالْأُنْثى
) [٣] فى حرف عبد الله
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٣
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
) ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى (٣٨) فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ
الذَّكَرَ
وَالْأُنثَى
(٣٩
صفوة الإعتبار بمستودع الأمصار و الأقطار
السيّد محمّد بيرم الخامس التونسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الأرض من الثمرات وأنها كلها مثل الحيوان
ذكر
وأنثى
، وهذا التفسير البين المحمولة فيه الآية على حقيقة
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
كَالرَّطْبِ وَالْيَابِسِ
والذَّكَرِ
والْأُنْثَى
واللَّيْل والنَّهَارِ والْحُلْوِ والْمُرِّ : قَالَ ابْنُ
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩٨
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
) [الشمس : ٤] وقيل الأرض وما فيها ، انتهى. (وَما خَلَقَ
الذَّكَرَ
وَالْأُنْثى
(٣) إِنَّ سَعْيَكُمْ
رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل
السيد علي بن السيد محمد علي الطباطبائي
في
الفقه
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
الذكر
والأُنثى
، كما في العين والنهاية الأثيرية وتهذيب الأسماء للنووي وفي التحرير له والمعرب والمغرب في
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
في ذلك (١). قوله تعالى : (يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ
ذَكَرٍ
وَأُنْثى
) [١٨٦٢٠
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
(وَما خَلَقَ
الذَّكَرَ
وَالْأُنْثى
) (٣) ، يعني ومن خلق ، وقيل : هي (ما) المصدرية أي وخلق
الذكر
الأقسام في القرآن الكريم
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
يَغْشى) ، (النَّهار إِذا تَجَلّى وما خلق
الذكر
والأُنثى
). وقال سبحانه : (وَاللَّيل إِذا يَغْشى
6
7
8